421 - بكيت ، وما بكا رجل حزين * على ربعين مسلوب وبالي ؟ « 1 »
والثامن : عطف ما حقّه التثنية أو الجمع ، نحو قول الفرزدق [ من الكامل ] :
422 - إنّ الرّزيّة لا زريّة مثلها * فقدان مثل محمّد ومحمّد « 2 »
وقول أبي نؤاس [ من الطويل ] :
423 - أقمنا بها يوما ويوما وثالثا ، * ويوما له يوم الترحّل خامس « 3 »
وهذا البيت يتساءل عنه أهل الأدب ، فيقولون : كم أقاموا ؟ والجواب : ثمانية لأن يوما الأخير رابع وقد وصف بأن يوم الترحّل خامس له ، وحينئذ فيكون يوم الترحّل هو الثامن بالنسبة إلى أول يوم .
التاسع : عطف ما لا يستغنى عنه ك « اختصم زيد وعمرو » ، و « اشترك زيد وعمرو » . وهذا من أقوى الأدلة على عدم إفادتها الترتيب ، ومن ذلك : « جلست بين زيد وعمرو » ، ولهذا كان الأصمعي يقول الصواب [ من الطويل ] :
424 - [ قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل * بسقط اللّوى ] بين الدّخول وحومل « 4 »
لا « فحومل » ، وأجيب بأن التقدير : بين نواحي الدخول ، فهو كقولك : « جلست بين الزّيدين فالعمرين » ، أو بأن الدّخول مشتمل على أماكن .
وتشاركها في هذا الحكم « أم » المتصلة في نحو : « سواء أقمت أم قعدت » ، فإنها عاطفة ما لا يستغنى عنه .
والعاشر والحادي عشر : عطف العامّ على الخاصّ ، وبالعكس ؛ فالأول نحو :
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ
[ نوح : 28 ] ؛ والثاني نحو :
وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ
[ الأحزاب : 7 ] الآية .
هامش
( 1 ) البيت من الوافر ، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 214 ، وشرح شواهد المغني 2 / 774 ، ولرجل من باهلة في الكتاب 1 / 431 وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3 / 161 وأوضح المسالك 3 / 313 .
( 2 ) البيت من البحر الكامل ، وهو للفرزدق في ديوانه 1 / 161 ، والدرر 6 / 74 ، وشرح التصريح 2 / 138 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3 / 211 .
( 3 ) البيت من الطويل ، وهو لأبي نواس في ديوانه 2 / 7 وخزانة الأدب 7 / 462 ، والدرر 6 / 77 .
( 4 ) البيت من الطويل ، وهو لامرىء القيس في ديوانه ص 8 ، والأزهية ص 244 - 245 ، وجمهرة اللغة ص 567 ، وخزانة الأدب 2 / 332 ، والدرر 6 / 71 ، ويلا نسبة في أوضح المسالك 3 / 359 والدرر 6 / 82 .