إذا عثر على شيء طغى به القلم ، أو زلّت به القدم ، أن يغتفر ذلك في جنب ما قرّبت إليه من البعيد ، ورددت عليه من الشّريد ، وأرحته من التعب ، وصيّرت القاصي يناديه من كثب ، وأن يحضر قلبه أن الجواد قد يكبو ، وأن الصّارم قد ينبو ، وأن النار قد تخبو
شرح
ولا مانع من إضافته ، والحسد ظلم ذي النعمة بتمني زوالها عنه وصيرورتها إلى الحاسد ، شبهه بالداء الذي يفسد به الجلد ولهذا عبر بالأديم عن القلب ( إذا عثر على شيء طغى به القلم ، أو زلت به القدم ) الظرف يتعلق بسائل وعثر بمثلثة ، أي : اطلع : يقال عثر عليه يعثر يفتح العين في الماضي وضمها في المضارع عثرا ، كقتلا ، وعثورا ، كقعودا ، وطغى تجاوز الحد ، وخرج عن طريق الاستقامة وهو يائي اللام وواويها ، يقال طغى طغيانا ، وطغى طغوانا .
والقلم : معروف ، وهو القصبة التي يكتب بها ، وزلة القدم : خروجها غلبة عن الموضع الذي ينبغي ثباتها فيه ، وكلاهما كناية عن وقوع الخطأ ، وصدور ما لا ينبغي ، والمعنى إذا عثر على شيء حاولت فيه الصواب ، فحدت عنه بغير اختيار ، والباء من به في الموضعين سببية أو ظرفية ، وفي القلم والقدم الجناس المضارع ، وتعريفهما باللام للدلالة على أنه أريد بهما قلم معين وقدم معينة ، وهما قلم المصنف وقدمه ، فهذا تعريف لامي قائم مقام التعريف الإضافي ، وليست اللام عوضا عن المضاف كما يراه الكوفيون ، وسيأتي فيه كلام في أل من حرف الألف المفردة .
( أن يغتفر ذلك في جنب ما قربت عليه من البعيد ورددت عليه من الشريد وأرحته من التعب وصيرت القاصي يناديه من كثب ) الغفر الستر ، أي : أسأل من وصف بحسن السجية ، والسلامة من الحسد أن يستر ما اطلع عليه من سهو وخطأ في جنب ما ذكرته من المحاسن ، أي يجعل المساوىء مدفونة في جانب المحاسن بحيث يكون هذا الجانب مغطيا لتلك وساترا لها ، وفيه إشارة إلى أن إماتة المساوىء بالإعراض عنها من حيث جعلها كالمقبور في الرمس « 1 » ، وآثر يغتفر على يغفر للمبالغة في الستر ، والشريد : الطريد ، والقاصي بالصاد المهملة : البعيد ، وهو صفة للمعنى ، وإسناد ينادي إلى ضميره مجاز ، والكثب القرب بفتح الكاف والثاء المثلثة .
( وأن يحضر قلبه أن الجواد قد يكبو وأن الصارم قد ينبو وأن النار قد تخبو ) أن يحضر معطوف على أن يغتفر ، وهو مفعول سائل الثاني ، وأن الجواد قد يكبو مفعول يحضر ، وما بعده
هامش
( 1 ) الرمس : هو القبر ، وما يحثى على الميت من التراب ، وأصله الدخن وحثي التراب عليه ، يقال : رمسه بالتراب . اه .
انظر : اللسان ، مادة / رمس / ، وتاج العروس ، مادة / رمس / .