الإيمان فلقوله تعالى :
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ
واختلفوا في معناه :
فقال بعض السلف : الإيمان إقرار باللسان وتصديق « 1 » بالقلب وعمل صالح بالجوارح « 2 » .
وقالت المعتزلة : أصول الإيمان خمسة ، التوحيد والعدل والإقرار بالوعد والوعيد والقيام بأمر « 3 » المعروف والنهي عن المنكر « 4 »
وقالت الشيعة : أصول الإيمان ثلاثة : التصديق بوحدانية اللّه [ تعالى ] في ذاته ، والعدل في أفعاله ، والتصديق بنبوة الأنبياء والتصديق بإمامة الأئمة المعصومين [ من بعد الأنبياء ] .
[ وقال أهل السنّة : هو التصديق باللّه ] وبكون النبي صادقا ، والتصديق بالأحكام التي يعلم « 5 » يقينا أنه « 6 » ( عليه السّلام ) حكم « 7 » بها دون ما فيه الخلاف والاشتباه .
والكفر يقابل الإيمان .
هامش
( 1 ) في ( م ) التصديق .
( 2 ) هي أقوال ثلاثة مختلفة وقد يجمعها بعضهم فالتصديق بالقلب قال به جماعة من الإمامية والأشاعرة وجهم بن صفوان . راجع الكشف ص 94 . والعمل الصالح بالجوارح ينسب إلى أبي الهذيل والجبائيين كشف ص 95 .
( 3 ) في ( د ) بأمر وفي ( م ) مشطوبة .
( 4 ) وهذه النسبة مشهورة .
( 5 ) في ( م ) تعلم .
( 6 ) في ( م ) لأنه .
( 7 ) في ( م ) حاكم .