مائة شيطان من مردة أعوانه ليضلّوه ويوسوسوا إليه حتى يهلكوه الّا من عصم اللّه عزّ وجلّ « 1 » .
وقال عليه السّلام : في حديث آخر : . . . من حبس حق المؤمن أقامه اللّه عزّ وجلّ يوم القيامة خمسمائة عام على رجليه حتى يسيل عرقه أو دمه وينادي مناد من عند اللّه : هذا الظالم الذي حبس عن اللّه حقّه ، قال : فيوبّخ أربعين يوما ثم يؤمر به إلى النار « 2 » .
وروي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم انّه قال : من ظلم أجيرا أجره أحبط اللّه عمله ، وحرّم عليه ريح الجنّة ، وانّ ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام ، ومن خان جاره شبرا من الأرض جعله اللّه طوقا في عنقه من تخوم الأرض السابعة حتى يلقى اللّه يوم القيامة مطوّقا .
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من خان أمانة في الدنيا ولم يردّها إلى أهلها ثم أدركه الموت مات على غير ملّتي ، ويلقى اللّه وهو عليه غضبان . . . .
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من اشترى خيانة وهو يعلم فهو كالذي خانها ، ومن حبس عن أخيه المسلم شيئا من حقّه حرّم اللّه عليه بركة الرزق . . . .
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من يمطل على ذي حقّ حقّه وهو يقدر على أداء حقّه فعليه كلّ يوم خطيئة عشّار « 3 » .
وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : من أكل مال أخيه ظلما ولم يردّه إليه أكل جذوة من
هامش
( 1 ) أمالي الصدوق : 243 ح 8 مجلس 49 - عنه البحار 75 : 114 ح 4 باب 50 .
( 2 ) الكافي 2 : 367 ح 2 - عنه البحار 75 : 178 ح 17 باب 59 .
( 3 ) راجع من لا يحضره الفقيه 4 : 3 ح 4968 - أمالي الصدوق : 344 ح 1 مجلس 66 في مناهي النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .