موصوف إلى صفته « 1 » . وأمّا نحو : دار الآخرة فهو على تقدير محذوف قد وصف بهذه الصّفة ، أي دار الحياة الآخرة وقد يحذف المضاف ويقام المضاف إليه مقامه ويعطى إعرابه عند أمن اللّبس . نحو :
وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيها
[ يوسف : 82 ] أي واسأل أهل القرية .
واعلم أنّه قد يكون في الكلام اسمان مضافان : اثنان متماثلان في اللّفظ والمعنى ، وأحدهما معطوف على الآخر ، فيحذف الثّاني منهما استغناء عنه بالأول ، نحو : ما كلّ سوداء تمرة ، ولا بيضاء شحمة أي ولا كلّ بيضاء شحمة .
واعلم أيضا أنّه قد يكون في الكلام اسمان مضاف إليهما متماثلان في ( اللّفظ والمعنى ) وأحدهما معطوف على الآخر . فيحذف الأول منهما استغناء عنه بالثّاني ، نحو : جاء شقيق وشقيقة حسن والأصل شقيق حسن وشقيقته وهو أولى .
نموذج إعراب على الإضافة وأنواعها
[ الوافر ] :
وكلّ شديدة نزلت بقوم * سيأتي بعد شدّتها رخاء
الكلمة / إعرابها وكل شديدة / الواو حرف بحسب ما قبله . كل مبتدأ مرفوع بالضمة . شديدة مضاف إليه مجرور بالكسرة .
نزلت / نزل فعل ماض مبني على الفتح . والتاء للتأنيث حرف . والفاعل مستتر جوازا تقديره هي . والجملة من الفعل والفاعل في محل جر صفة لشديدة .
بقوم / جار ومجرور متعلقان بالفعل ( نزل ) .
سيأتي / السين للتنفيس حرف . يأتي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل .
هامش
( 1 ) وأما إضافة الصفة إلى الموصوف فجائزة بشرط أن يصح تقدير « من » بين المضاف والمضاف إليه نحو : كرام الناس ، وعظائم الأمور ، وكبير الأمر والتقدير : الكرام من الناس ، والعظائم من الأمور ، والكبير من الأمر .