تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية — صفحة 360

مساهمون:

ص٣٦٠
دعا شرّاح كلام ابن الحاجب في كافيته إلى حمل عبارته على أنّ المضاف يكون فعلا تعريفه لحروف الجرّ بأنّها ما وضع لافضاء الفعل أو معناه إلى ما يليه ، وهو صريح في ذلك . « والمشهور من حروف الجرّ أربعة عشر » حرفا بإسقاط عدا وخلا وحاشا ولعلّ ومتى وكي ، فجملتها مطلقا عشرون ، ودعوى كون الثلاثة الأوّل غير مشهورة غير مسلّمه ، فإنّها ليست في الاشتهار دون ما ذكره ، وإن نصبت أفعالا ، لكنّ الجرّ بها ثابت بالنقل الصحيح في الكلام الفصيح ، وسيأتي الكلام عليها في باب الاستثناء إن شاء اللّه تعالى . وأمّا الثلاثة الأخيرة فشاذّة ، أمّا لعلّ فلا يجرّ بها إلا عقيل . قال شاعرهم [ من الوافر ] :
325 - لعلّ اللّه فضّلكم علينا * . . . « 1 »
بجرّ لفظ الجلالة ، ولهم في لامها الأولى الإثبات والحذف ، وفي الثانية الفتح والكسر . وأمّا متى فلا يجرّ بها إلا هذيل « 2 » ، وهي عندهم بمعنى من الابتدائية . سمع من بعضهم : أخرج متى كمّه ، وقال أبو ذويب الهذلي « 3 » ، يصف السحاب [ من الطويل ] :
326 - شربن بماء البحر ثمّ ترفّعت * متى لجج خضر لهنّ نئيج « 4 »
وأمّا كي فعدّها من حروف الجرّ مذهب البصريّين ، قالوا : ولا يجرّ بها إلا ما الاستفهامية ، كقولهم في السؤال عن علّة الشئ : كيمه بمعنى لمه ، وما وإن المصدريّتان ومع صلتهما كقوله [ من الطويل ] :
327 - إذا أنت لم تنتفع فضرّ فإنّما * يرجّى الفتى كيما يضرّ وينفع « 5 »
ونحو : جئتك كي تكرمني ، إذا قدّرت إن بعدها ، وأمّا الكوفيّون فعندهم أنّها ناصبة دائما ، واختاره المصنّف كما سيأتي بيانه في حديقة الأفعال .

سبب تسمية حروف الجرّ :

وسمّيت هذه الحروف حروف الجرّ ، قال ابن الحاجب : لأنّها تجرّ معنى الفعل إلى الاسم . وقال الرضيّ : بل لأنّها تعمل إعراب الجرّ كما قيل : حروف النصب وحروف الجزم ، ويسمّيها الكوفيّون حروف الإضافة ، لأنّها تضيف
هامش
( 1 ) - تمامه« بشيء أنّ أمّكم شريم » ،هو لرجل من عقيل ولم ينسب لقائل معيّن . اللغة : الشريم : المراة المفضاة . ( 2 ) - قبيلة من مضر من عرب الشمال أو العدنانيون . ( 3 ) - شاعر مخضرم ( ت نحو 648 ) اشترك في فتح إفريقية ، أشهر شعره قصيدته العينيّة الّتي رثي بها أبناؤة . الجامع في تاريخ الأدب العربي . 1 / 412 . ( 4 ) - اللغة : ترفعت : تصاعدت ، وتباعدت ، لجج : جمع لجة بمعنى معظم الماء ، نئيج : هو الصوت العإلى المرتفع . ( 5 ) - نسب هذا البيت إلى النابغة الجعدي وإلى النابغة الذبياني وإلى عبد الأعلى بن عبد اللّه .