( بعد ما ) الزّائدة ، نحو :
قليلا به ما يحمدنّك وارث * [ إذا نال ممّا كنت تجمع مغنما ]
وأقلّ منه أن يتقدّم عليها ربّ نحو :
ربّما أوفيت في علم * ترفعن ثوبي شمالات « 1 »
( و ) بعد ( لم ) نحو :
يحسبه الجاهل ما لم يعلما « 2 » * [ شيخا على كرسيّه معمّما ]
( وبعد لا ) نحو
وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً
« 3 » ( و ) بعد ( غير إمّا من طوالب الجزاء ) وهي كلمات الشّرط نحو :
[ فمهما تشأ منه فزارة تعطكم ] * ومهما تشأ منه فزارة تمنعا « 4 »
وجاء توكيد المضارع خاليا ممّا ذكر ، « 5 » وهو في غاية الشّذوذ ومنه :
وليت شعري وأشعرنّ * إذا ما قرّبوها منشورة ودعيت « 6 »
وأشذّ منه تأكيد أفعل في التّعجّب في قوله :
[ ومستبدل من بعد غضبى صريمة ] * فأحربه بطول فقر وأحريا « 7 »
وأشذّ من هذا توكيد اسم الفاعل في قوله :
هامش
( 1 ) الشاهد في تأكيد ( ترفعن ) بالنون الخفيفة مع وقوعه بعد ربّ وما .
( 2 ) أصله ( يعلمن ) قلبت النون ألفا للوقف ، الشاهد في تأكيد المضارع ( يعلم ) بالنون الخفيفة مع وقوعه بعد لم .
( 3 ) الأنفال ، الآية : 25 .
( 4 ) أصله ( يمنعن ) قلبت النون الخفيفة ألفا للوقف ، الشاهد في لحوق نون التأكيد بالفعل مع وقوعه بعد كلمة شرط غير إمّا وهي ( مهما ) .
( 5 ) أي : من قوعه ذا طلب أو شرطا بعد إما أو مثبتا في قسم أو بعد ما الزائدة إلى آخر ما ذكر .
( 6 ) الشاهد في تأكيد ( اشعر ) بالثقيلة مع خلوّ الفعل عمّا ذكر .
( 7 ) أصله ( احرين ) أكدّ ( أحر ) بالخفيفة مع أنه فعل تعجّب لعطفه على ( أحربه ) على أفعل به .