واحذفه من رافع هاتين وفي * واو ويا شكل مجانس قفي
نحو اخشين يا هند بالكسرويا * قوم اخشون واضمم وقس مستويا
( واحذفه ) أي الآخر ( من ) فعل ( رافع هاتين ) أي الواو والياء ( و ) بعد ذلك « 1 » ( في واو ياء شكل مجانس ) لهما « 2 » ( قفي نحو اخشين يا هند بالكسر ) للياء ( ويا قوم اخشون « 3 » واضمم ) الواو ( وقس ) على ذلك ( مستويا ) « 4 » .
ولم تقع خفيفة بعد الألف * لكن شديدة وكسرها ألف
( ولم تقع ) نون ( خفيفة بعد الألف ) « 5 » لالتقاء السّاكنين ، وأجازه يونس . قال المصنّف : ويمكن أن يكون منه قراءة ابن ذكوان
وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ
« 6 » « 7 » ( لكن شديدة ، « 8 » وكسرها ) حينئذ ( ألف ) .
وألفا زد قبلها مؤكّدا * فعلا إلي نون الإناث أسندا
وألفا زد قبلها ) أي النّون الشّديدة حال كونك ( مؤكّدا فعلا إلى نون الإناث أسندا )
هامش
- قلبت ياء والألف في الأول مقلوبة من الياء وفي الثاني من الواو ، وكلاهما رافعان الضمير المستتر ، وأمّا تسعيان فمثال ألف التثنية لرفعه .
( 1 ) أي : بعد حذف الآخر ، وهو الألف .
( 2 ) أي : حركة مجانسة للواو والياء وهي الضمّة والكسرة .
( 3 ) فحذف الألف من اخشينّ واخشونّ لاتصال الفعل بياء المؤنثة وواو الجمع .
( 4 ) يعني قس على هذه الأمثلة مراعيا ما ذكر من القاعدة .
( 5 ) فلا تلحق الخفيفة تثنية الافعال .
( 6 ) بتخفيف نون ( تتبعان ) .
( 7 ) يونس ، الآية : 89 .
( 8 ) أي : لكن يقع بعد الألف النون الثقيلة وتكسر إذا وقعت بعد ألف التثنية .