راحَةُ البَدَنِ عاجِلًا وآجِلًا . « 1 »
22135 عنه عليه السلام : يا هِشامُ ، إنّ العاقِلَ لا يُحَدِّثُ مَن يَخافُ تَكذيبَهُ ، ولا يَسألُ مَن يَخافُ مَنعَهُ ، ولا يَعِدُ ما لا يَقدِرُ علَيهِ ، ولا يَرجو مايُعَنَّفُ برَجائهِ « 2 » ، ولا يُقدِمُ على ما يَخافُ فَوتَهُ بِالعَجزِ عَنهُ « 3 » . « 4 »
4069 : مَواعِظُ الإمامِ الرِّضا عليه السلام
22136 الإمامُ الرضا عليه السلام : مَن حاسَبَ نَفسَهُ رَبِحَ ، ومَن غَفَلَ عَنها خَسِرَ ، ومَن خافَ أمِنَ ، ومَنِ اعتَبرَ أبصَرَ ، ومَن أبصَرَ فَهِمَ ، ومَن فَهِمَ عَلِمَ ، وصَديقُ الجاهِلِ في تَعَبٍ ، وأفضَلُ المالِ ما وُقِيَ بهِ العِرضُ ، وأفضَلُ العَقلِ مَعرِفَةُ الإنسانِ نَفسَهُ . « 5 »
22137 قصص الأنبياء عن محمّدِ بنِ عبيدة :
دخلتُ على الرضا عليه السلام . . . فَوَعَظَنا ثمَّ قالَ :
إنّ العابِدَ مِن بَني إسرائيلَ لَم يَكُن عابِداً
شرح
خوددارى از آزاررسانى نشانهء كمال عقل ومايهء آسايش تن در دنيا وآخرت است .
22135 امام كاظم عليه السلام : اى هشام ! خردمند به كسى كه مىترسد دروغگويش خواند ، سخنى ( حديث وخبري ) نمىگويد واز كسى كه بيم مضايقهاش را دارد ، چيزى نمىخواهد وبه چيزى كه نمىتواند ، وعده نمىدهد وبدانچه از اميدبستن به آن سرزنش شود ، اميد نمىبندد « 1 » وبه كارى كه بترسد در آن درماند ، اقدام نمىكند .
4069 : اندرزهاى امام رضا عليه السلام
22136 امام رضا عليه السلام : هر كه به حساب نفْس خود رسيدگى كند ، سود بَرَد وهر كه از آن غفلت ورزد ، زيان بيند وهر كه [ از خدا وعذاب قيامت ] ترسد ، أيمن باشد وهر كه عبرت گيرد ، بينا شود وهر كه بينا شود ، فهميده گردد وهر كه فهميده شود ، دانا گردد ودوستِ شخص نادان در رنج است وبهترين مال ودارايى آن است كه باعث حفظ آبرو شود وبرترين خِرَد خودشناسى است . 22137 قصص الأنبياء - به نقل از محمّد بن عبيده - : خدمت امام رضا عليه السلام وارد شديم ، حضرت ما را موعظه كرد وفرمود : عابد بنىاسرائيل عابد نمىشد تا اينكه [ ابتدأ ] دَه( 1 ) . يعنى خردمند به آنچه فراتر از صلاحيت وسزامندىاوست اميد نمىبندند ( به نقل از پاورقى الكافي ) .هامش
( 1 ) . الكافي : 1 / 20 / 12 .
( 2 ) . أيالعاقل لا يرجو فوق ما يستحقّه . ( كما في هامشالمصدر ) .
( 3 ) . أيلا يفعل فعلًا قبل أوانه مبادراً إليه . وفي بعض النسخ « ولا يتقدّم » . ( كما في هامش المصدر ) .
( 4 ) . الكافي : 1 / 20 / 12 .
( 5 ) . بحار الأنوار : 78 / 352 / 9 .