19833 بحارالأنوار : روى السّيوطيُّ في الدُّرِّ المنثورِ . . . عن عليٍّ عليه السلام قالَ : ما مِن رجُلٍ من قُرَيشٍ إلّانَزَلَ فيهِ طائفةٌ مِن القرآنِ ، فقالَ رجُلٌ : ما نَزَلَ فيكَ ؟ قالَ : أما تَقرَأُ سُورةَ هُودٍ
« أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ »
؟ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله على بَيّنَةٍ مِن رَبِّهِ وأنا شاهِدٌ مِنهُ .
وأخرج ابن مردويه وابن عساكر عن عليٍّ عليه السلام في الآية قال : قال عليه السلام : رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله عَلى بَيّنَةٍ مِن رَبِّهِ وأنا شاهِدٌ مِنهُ .
قال : وأخرج ابن مردويه من وجهٍ آخر عن عليٍّ عليه السلام قال : قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله :
« أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ »
: أنا
« وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ »
عليٌّ « 1 » . « 2 »
19834 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : الّذي على بَيّنَةٍ من رَبِّهِ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، والّذي تَلاهُ مِن بَعدِهِ الشّاهِدُ مِنهُ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام ، ثُمّ أوصياؤهُ واحِداً
شرح
19833 بحارالأنوار : سيوطى در درّ المنثور از امام علي عليه السلام نقل مىكند : هيچ مردى از قريش نيست ، مگر اينكه آياتي چند از قرآن دربارهء أو نازل شد . مردى گفت : دربارهء خود تو چه نازل شده است ؟ حضرت فرمود : مگر سورهء هود را نمىخوانى «أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ» ؟ رسول خدا صلى الله عليه وآله بيّنهاى از جانب پروردگارش دارد ومن گواهى از [ خاندان ] أو هستم .
سيوطى گفت : ابن مردويه وابن عساكر از علي عليه السلام دربارهء اين آية آوردهاند كه فرمود :
رسول خدا صلى الله عليه وآله « بيّنهاى از پروردگارش » دارد ومن « شاهدي از خود أو » هستم . [ سيوطى ] مىگويد : ابن مردويه از طريق ديگرى از علي عليه السلام آورده است كه فرمود : رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمود : «أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ» من هستم و «وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ» على است . « 1 »
19834 امام باقر عليه السلام : آن كسى كه از جانب پروردگارش بيّنه دارد ، رسول خدا صلى الله عليه وآله است وآن كسى كه پيرو اوست وشاهدىاز [ خاندان ] آنحضرت مىباشد ، أمير المؤمنين عليه السلام است وسپس يكايك( 1 ) . علّامه نظير اين روايت را از طريق عامّه نقل كرده است . سيّد بن طاووس در كتاب « سعد السعود » مىگويد : محمّد بن عباس بن مروان در كتاب خود از شصت وشش طريق با ذكر سندهاى آنها ، روايت كرده است كه مقصود از « شاهد منه » علي بن أبي طالب عليه السلام است .
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 35 / 393 / 18 .
( 2 ) . قال المجلسيّ رحمه الله في ذيل الحديث بعنوان « بيان » : روى العلّامة مثل ذلك من طريق الجمهور ، وقال السيّد ابن طاووس في كتاب « سعد السعود » : وقد روى أنّ المقصود بقوله جلّجلاله : «شاهِدٌ مِنْهُ» هو عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، محمّدُ بن العبّاس بن مروان في كتابه ، من ستّة وستّين طريقاً بأسانيدها .