أصحابِ محمّدٍ بغَيرِ إذنِ وليِّهِ يَرُدّهُ إلَيهِ ، وأ نّهُ مَن أتى قُريشاً مِن أصحابِ محمّدٍ لَم يَرُدَّهُ إلَيهِ ، وأن يكونَ الإسلامُ ظاهِراً بمَكّةَ لا يُكرَهُ أحَدٌ على دِينِهِ ولا يُؤذى ولا يُعَيَّرَ ، وأ نّ محمّداً يَرجِعُ عَنهُم عامَهُ هذا وأصحابُهُ ثُمّ يَدخُلُ علَينا في العامِ القابِلِ مَكّةَ ، فيُقيمُ فيها ثلاثَةَ أيّامٍ ، ولايَدخُلُ علَيها بسِلاحِ إلّاسِلاحَ المُسافِرِ : السُّيوفُ في القِرابِ ، وكتَبَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ وشَهِدَ علَى الكِتابِ المُهاجِرونَ والأنصارُ .
ثُمّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : يا عليُّ ، إنّكَ أبَيتَ أن تَمحُوَ اسمي مِن النُّبُوّةِ ، فوَالّذي بَعَثَني بالحَقِّ نَبيّاً لَتُجيبَنَّ أبناءَهُم إلى مِثلِها وأنتَ مَضيضٌ مُضطَهَدٌ .
فلَمّا كانَ يَومُ صِفِّينَ ورَضُوا بالحَكَمَينِ كَتَبَ : « هذا ما اصطَلحَ علَيهِ أميرُ المؤمنينَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ومُعاويَةُ بنُ أبي سُفيانَ » ، فقالَ عَمرُو بنُ العاصِ : لو عَلِمنا أنّكَ أميرُ المؤمنينَ ما حارَبناكَ ، ولكنِ اكُتبْ : هذا ما اصطَلحَ علَيهِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ومُعاويَةُ ابنُ أبي سُفيانَ ، فقالَ أميرُ
شرح
سرپرستش به ياران محمّد ملحق شد مسترد شود واگر از ياران محمّد كسى به قريش بپيوندد به أو مسترد نشود . اسلام در مكّه آشكار وآزاد باشد وافراد دربارهء دينشان آزاد باشند ومورد آزار وتحقير قرار نگيرند . محمّد ويارانش امسال از ورود به مكّه خوددارى كرده برگردند وسال آينده به مكّه بيايند وسه روز در آن جا بمانند وجز شمشير غلاف شدهاى كه مسافر با خود دارد ، جنگافزار ديگرى با خود به مكّه نياورند . علي بن أبي طالب اين قرارداد صلح را نوشت ومهاجران وأنصار بر آن گواهى دادند .
سپس رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمود : اى على ! تو از اينكه نام مرا از قيد نبوّت پاك كنى خوددارى نمودى . سوگند به آنكه مرا به حقّ پيامبر كرد ، تو نيز ، با دردمندى وناگزير ، در برابر فرزندان اين جماعت به چنين چيزى تن خواهى داد .
[ سألها بعد ] چون روز صفّين فرا رسيد وطرفينِ جنگ به حكميت رضايت دادند ، أمير المؤمنين عليه السلام نوشت : « اين توافقنامهاى است ميان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ومعاوية بن ابىسفيان » . عمرو بن عاص گفت : اگر ما قبول داشتيم تو أمير المؤمنين هستى كه با تو نمىجنگيديم . پس ، بنويس : اين توافقنامهاى است ميان علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان . در