تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 330

مساهمون:

ص٣٣٠
أضَرُّ عاقِبَةً ولا أفحَشُ عندَ اللَّهِ تعالى ؟ ! فقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ ، فهَل كانَ أهلُ قَريَةِ لُوطٍ كلُّهُم هكذا يَعمَلونَ ؟ فقالَ : نَعم إلّاأهلَ بَيتٍ مِنهُم مِن المُسلِمينَ ، أما تَسمَعُ لِقولِهِ تعالى :
فَأَخْرَجْنا مَنْ كانَ فِيها مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
« 1 » ؟ ! « 2 » 19686 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ما بَعَثَ اللَّهُ نَبيّاً بعدَ لُوطٍ إلّافي عِزٍّ مِن قَومِهِ « 3 » . « 4 » كلام في قصّة لوط عليه السلام وقومه في فصول : 1 - قصّته عليه السلام وقصة قومه في القرآن : « كان لوط عليه السلام من كلدان في أرض بابل ومن السابقين الأوّلين ممّن آمن بإبراهيم عليه السلام ، آمن به وقال :
إِنِّي مُهاجِرٌ إِلى رَبِّي
« 5 » ، فنجّاه اللَّه مع إبراهيم إلَى الأرض المقدّسة أرضِ فلسطين ( الأنبياء : 71 ) فنزل في بعض بلادها وهي مدينة سَدوم على ما في التواريخ والتوراة وبعض
شرح
بدفرجامتر ونزد خداوند متعال زشت‌تر از بخل است ؟ عرض كردم : فدايت شوم ، آيا همهء مردم آبادي لوط اين كار را مىكردند ؟ فرمود : آرى ، به استثناى اعضاى يك خانواده كه مسلمان وتسليم امر خدا بودند . آيا نشنيده‌اى سخن خداى متعال را كه مىفرمايد : « پس ، هر كه را از مؤمنان در آن آبادي بود بيرون برديم . ولى در آنجا جز يك خانه ، از فرمانبران [ خدا بيشتر ] نيافتيم » . 19686 امام صادق عليه السلام : خداوند بعد از لوط هيچ پيامبرى نفرستاد مگر اينكه ميان قومش عزّتى داشت . گفتارى پيرامون داستان لوط عليه السلام وقوم أو در چند فصل : 1 - داستان لوط عليه السلام وقوم أو در قرآن : « لوط عليه السلام از كلدانيان سرزمين بابل واز شمار نخستين كساني بود كه به إبراهيم عليه السلام ايمان آوردند . أو به حضرت إبراهيم ايمان آورد وگفت : « من به سوى پروردگار خود هجرت مىكنم » وخداوند أو را به همراه إبراهيم نجات داد وبه سرزمين مقدس ، خاك فلسطين ، رفتند ( أنبياء : 71 ) ولوط در يكى از شهرهاى آن كه بنا به تواريخ وتورات وبرخى روايات ، شهر سدوم بود ، سكنا گزيد . مردم اين شهر وشهرهاى تابع آن - كه خداوند در قرآن آنها را مؤتفكات ناميده است
هامش
( 1 ) . الذاريات : 35 و 36 . ( 2 ) . علل الشرائع : 548 / 4 . ( 3 ) . روي في كنز العمّال : 32361 عن أبي هريرة : « ما بعث اللَّه بعده نبيّاً إلّافي ثروة من قومه » . والصحيح ما في المتن . ( 4 ) . بحار الأنوار : 12 / 157 / 8 . ( 5 ) . العنكبوت : 26 .