3412 . استِماعُ الكِذبِ
الكتاب :
« وَمِنَ الَّذِينَ هادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ » .
« 1 »
« لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا كِذَّاباً » .
« 2 »
الحديث :
17601 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَرفَعُوا مَن رَفَعَتهُ الدُّنيا ، ولا تَشِيمُوا بارِقَها ، ولا تَسمَعُوا ناطِقَها . . . فإنّ بَرقَها خالِبٌ ، ونُطقَها كاذِبٌ . « 3 »
17602 عنه عليه السلام : لا تُمَكِّنِ الغُواةَ مِن سَمعِكَ . « 4 »
17603 بحار الأنوار : سُئلَ الصّادقُ عليه السلام عنِ القُصّاصِ : أيَحِلُّ الاستِماعُ لَهُم ؟ فقالَ :
لا ، وقالَ عليه السلام : مَن أصغى إلى ناطِقٍ فَقَد عَبَدَهُ ، فإن كانَ النّاطِقَ عن اللَّهِ فقد عَبَدَ اللَّهَ ، وإن كانَ النّاطِقَ عن إبليسَ فقد عَبَدَ إبليسَ . « 5 »
( انظر ) بحار الأنوار : 72 / 264 باب 115 .
شرح
3412 . گوش دادن به دروغ
قرآن : « و [ برخى ] از آنان كه يهوديند گوشگيران دروغند » . « در آنجا نه بيهودهاى شنوند ونه تكذيبي » . حديث : 17601 امام علي عليه السلام : كسى را كه دنيا بالا برده ، بلند مشماريد وبه برق آن خيره مشويد وبه سخنگوى دنيا ، گوش مسپاريد . . . زيرا كه برق آن فريبنده است وسخنش دروغ . 17602 امام علي عليه السلام : گمراهان را بر گوش خود مسلّط مكن . 17603 بحار الأنوار : امام صادق عليه السلام - در پاسخ به اين سؤال كه آيا گوش دادن به داستان پردازان رواست يا نه - فرمود : نه . وهر كس به گويندهاى گوش سپارد ، أو را بندگى كرده است . پس اگر گوينده از خدا سخن بگويد ، [ شنونده ] خدا را عبادت كرده است واگر گوينده سخنان ابليسى بگويد أو ( شنونده ) إبليس را عبادت كرده است .هامش
( 1 ) . المائدة : 41 .
( 2 ) . النبأ : 35 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 191 .
( 4 ) . نهج البلاغة : الكتاب 10 .
( 5 ) . بحار الأنوار : 72 / 264 / 1 .