18563 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - في قولهِ تعالى :
« ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً . . . »
- : هذا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لأهلِ بَيتِ نَبيِّهِ ولِمَن عاداهُم ، هُو مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبيثَةٍ كشَجَرَةٍ خَبيثَةٍ اجتُثَّت مِن فَوقِ الأرضِ مالَها مِن قَرارٍ . « 1 »
18564 . تفسيرُ القُمّيِّ - في قولهِ :
« وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ »
- : نَزَلَت لَمّا رأى النّبيُّ في نَومهِ كأنَّ قُروداً تَصعَدُ مِنبَرَهُ فساءَهُ ذلكَ وغَمَّهُ غَمّاً شَديداً ، فأنزَلَ اللَّهُ :
« وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً »
لَهُم لِيَعمَهُوا فِيها
« وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ . . . »
. . . هُم بَنو اميّةَ . « 2 »
3552 . مَثَلُ المُؤمِنِ
18565 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : مَثَلُ المؤمنِ كمَثَلِ العَطّارِ ؛ إن جالَستَهُ نَفَعَكَ ، وإن ماشَيتَهُ نَفَعَكَ ، وإن شارَكتَهُ نَفَعَكَ . « 3 »
18566 عنه صلى الله عليه وآله : مَثَلُ المؤمنِ مَثَلُ النَّخلَةِ ؛ ما أخَذتَ مِنها مِن شَيءٍ نَفعَكَ . « 4 »
شرح
18563 امام صادق عليه السلام - دربارهء آيهء «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً . . .» - فرمود : اين مثلي است كه خداوند دربارهء أهل بيت پيامبرش ودشمنان آنها زده است ؛ حكايت دشمنان آنها ، حكايت سخن ناپاكى است كه به درختى ناپاك مىماند كه از روى زمين كنده شده وقرار وثَباتى ندارد .
18564 تفسير القمّى - ذيل آيهء « وآن رؤيايى را كه به تو نشان داديم و [ نيز ] آن درخت لعنت شده در قرآن را ، جز براىآزمايش مردم قرار نداديم » - : پيامبر در خواب ديد كه بوزينگانى از منبرش بالا مىروند .
حضرت از اينخواب ناراحت شد وبه شدّت غمگين گشت . پس خداوند اين آية را نازل فرمود : « وآن رؤيايى را كه به تونشان داديم وآن درخت لعنت شده در قرآن را ، جز براي آزمايش مردم قرار نداديم . . . » . . . آنان بنى اميّهاند .
3552 . مَثَل مؤمن
18565 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : مؤمن به مانند عطر فروش است كه اگر با أو بنشينى ، به تو سود مىرساند ، اگر با أو راه بروى به توسود مىرساند واگر با أو شريك شوى ، به تو سود مىرساند . 18566 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : مَثَل مؤمن ، مَثَل درخت خرماست كههر چه از آن برگيرى به كارَت مىآيد .هامش
( 1 ) . تفسير العيّاشيّ : 2 / 225 / 15 .
( 2 ) . تفسير القمّي : 2 / 21 .
( 3 ) . كنز العمّال : 726 .
( 4 ) . كنز العمّال : 727 .