والصَّمتِ . « 1 »
18022 بحار الأنوار : سُئِلَ عليُّ بنُ الحُسَين عليه السلام عنِ الكلامِ والسُّكوتِ أيُّهُما أفضَلُ ؟
فقالَ عليه السلام : لكُلِّ واحِدٍ مِنهُما آفاتٌ ، فإذا سَلِما مِن الآفاتِ فالكلامُ أفضَلُ مِن السُّكوتِ .
قيلَ : كيفَ ذلكَ يا ابنَ رسولِ اللَّهِ ؟
قالَ : لأنَّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ ما بَعَثَ الأنبياءَ والأوصياءَ بالسُّكوتِ ، إنّما بَعَثَهُم بالكلامِ ، ولا استُحِقَّتِ الجَنّةُ بالسُّكوتِ ، ولا استُوجِبَت وَلايَةُ اللَّهِ بالسُّكوتِ ، ولا تُوُقِّيَتِ النّارُ بالسُّكوتِ ، إنّما ذلكَ كُلُّهُ بالكلامِ . « 2 »
18023 الإمامُ الباقرُ عليه السلام - لِرجُلٍ وقَد كَلَّمَهُ بكلامٍ كَثيرٍ - : أيُّها الرجُلُ ، تَحتَقِرُ الكلامَ وتَستَصغِرُهُ ؟ ! اعلَمْ أنَّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ لم يَبعَثْ رُسُلَهُ حيثُ بَعَثَها ومَعها ذَهَبٌ ولا فِضَّةٌ ، ولكنْ بَعَثَها بالكلامِ ، وإنّما عَرَّفَ اللَّهُ جلَّوعزَّ نفسَهُ إلى خَلقِهِ بالكلامِ والدَّلالاتِ علَيهِ والأعلامِ . « 3 »
شرح
است .
18022 بحارالأنوار : از امام زين العابدين عليه السلام سؤال شد كه سخن گفتن برتر است يا خاموشى گزيدن ؟ حضرت فرمود : هر يك از اين دو را آفاتى است . اگر هر دو از آفات به دور باشند ، آن گاه سخن گفتن برتر از خاموشى گزيدن است .
عرض شد : چگونه ، يا بن رسول اللَّه ؟
فرمود : زيرا خداوند عزّوجلّ ، أنبيا وأوصيا را با سكوت نفرستاده ، بلكه آنان را با سخن وگفتار فرستاده است ونه بهشت با سكوت سزاوار كسى شده ونه ولايت ودوستى خدا با سكوت بر كسى واجب آمده ونه كسى با سكوت از آتش دور شده . بلكه همهء اينها ، از طريق سخن حاصل مىشود .
18023 امام باقر عليه السلام - خطاب به مردى كه در حضور ايشان زياد سخن گفت - فرمود :
اى مرد ! سخن را دستكم وكوچك مىشمارى ! بدان كه خداوند عزّوجلّ ، وقتي پيامبران خود را فرستاد ، آنان را با زر وسيم نفرستاد ، بلكه با سخن فرستاد .
خداوند عزّوجلّ ، از طريق سخن وديگر دلايل ونشانهها ، خود را به آفريدگانش شناساند .
هامش
( 1 ) . غرر الحكم : 1462 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 71 / 274 / 1 .
( 3 ) . الكافي : 8 / 148 / 128 .