17075 عنه عليه السلام : إنّ للقَلبِ اذنَينِ ، فإذا هَمَّ العَبدُ بذَنبٍ قالَ لَهُ رُوحُ الإيمانِ : لا تَفعَلْ ، وقالَ لَهُ الشَّيطانُ : افعَلْ ، وإذا كانَ على بَطنِها نُزِعَ مِنهُ رُوحُ الإيمانِ . « 1 »
17076 عنه عليه السلام : ما مِن قَلبٍ إلّاولَهُ اذُنانِ : على إحداهُماملَكٌ مُرشِدٌ ، وعلَى الأخرى شَيطانٌ مُفَتِّنٌ ، هذا يَأمُرُهُ وهذا يَزجُرُهُ ، الشَّيطانُ يَأمُرُهُ بالمَعاصي والمَلَكُ يَزجُرُهُ عَنها ، وهُو قولُ اللَّهِ عَزَّوجلَّ :
« عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ * ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ »
« 2 »
.
« 3 »
17077 عنه عليه السلام : ما مِن مُؤمِنٍ إلّاولِقَلبِهِ اذُنانِ في جَوفِهِ : اذُنٌ يَنفُثُ فيها الوَسواسُ الخَنَّاسُ ، واذنٌ يَنفُثُ فيها المَلَكُ ، فَيُؤَيِّدُ اللَّهُ المؤمنَ بالمَلَكِ ، فذلكَ قولُهُ :
« وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ »
« 4 »
.
« 5 »
17078 عنه عليه السلام - لمّا قالَ لَهُ هارونُ بنُ خارِجَةَ :
إنّي أفرَحُ مِن غيرِ فَرَحٍ أراهُ في نَفسي ولا في مالي ولا في صَديقي ، وأحزَنُ مِن غيرِ حُزنٍ أراهُ في نَفسي ولا في مالي ولا في
شرح
17075 امام صادق عليه السلام : همانا دل داراى دو گوش است : پس هر گاه بنده آهنگ گناهى كند ، روح ايمان به أو گويد : نكن وشيطان گويد :
بكن وچون روى شكم زن [ بدكاره ] قرار گيرد ، روح ايمان از أو كنده شود .
17076 امام صادق عليه السلام : هيچ دلى نيست جز اين كه داراى دو گوش است : كنار يكى از آنها فرشتهاى راهنما قرار دارد وكنار ديگرى شيطانى اغواگر . اين به أو فرمان مىدهد وآن أو را باز مىدارد . شيطان به گناهان فرمانش مىدهد وفرشته از آنها بازش مىدارد واين است [ معناى ] كلام خدا كه مىفرمايد : « در جانب راست وچپ نشستهاى است . سخنى بر زبان نياورد ، جز اين كه نزدش محافظى مهيّا ايستاده است » .
17077 امام صادق عليه السلام : هيچ مؤمني نيست ، مگر اين كه دلش دو گوش درونى دارد : گوشى كه وسواس خنّاس در آن مىدمد وگوشى كه فرشته در آن مىدمد . پس خداوند ، مؤمن را به وسيلهء فرشته تقويت مىكند واين است معناى سخن خداوند كه مىفرمايد : « آنها را به وسيلهء روحي از جانب خود تقويت كرد » .
17078 امام صادق عليه السلام - آنگاه كه هارون بن خارجه به امام عليه السلام عرض كرد : من گاهى أوقات شاد مىشوم ، بي آنكه موجبات آن را در خودم يا مالم ويا دوستم بيابم وگاهى اندوهگين مىشوم ، بىآنكه در خودم يا مالم ويا در رابطه با دوستم موجبى براي
هامش
( 1 ) . الكافي : 2 / 267 / 2 .
( 2 ) . ق : 17 و 18 .
( 3 ) . الكافي : 2 / 266 / 1 .
( 4 ) . المجادلة : 22 .
( 5 ) . الكافي : 2 / 267 / 3 .