لَهُ ؟ ! فإن كانَ له مَضى فيهِ ، وإن كانَ علَيهِوَقَفَ عَنهُ . « 1 »
17068 الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : ألا إنَّ لِلعَبدِ أربَعَ أعيُنٍ : عَينانِ يُبصِرُ بِهِما أمرَ دينِهِ ودُنياهُ ، وعَينانِ يُبصِرُ بِهِما أمرَ آخِرَتِهِ ، فإذا أرادَ اللَّهُ بعَبدٍ خَيراً فَتَحَ لَهُ العَينَينِ اللَّتَينِ في قَلبِهِ ، فَأبصَرَ بِهِما الغَيبَ في أمرِ آخِرتِهِ ، وإذا أرادَ بهِ غَيرَ ذلكَ تَرَكَ القَلبَ بما فيهِ . « 2 »
17069 عنه عليه السلام - في المناجاةِ - : واكشِفْ عن قُلوبِنا أغشِيَةَ المِريَةِ والحِجابَ . « 3 »
17070 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّما شيعَتُنا أصحابُ الأربَعةِ الأعيُنِ : عَينانِ في الرَّأسِ ، وعَينانِ في القَلبِ ، ألا والخَلائقُ كُلُّهم كذلكَ ، ألا إنّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ فَتَحَ أبصارَكُم وأعمى أبصارَهُم . « 4 »
( انظر ) القلب : باب 3343 .
الزهد : باب 1623 .
الشيعة : باب 2123 .
الموت : باب 3681 ، 3682 .
معرفة اللَّه : باب 2593 .
عنوان 495 « المَلَكوت » .
شرح
اوست يا به سودش ؟ اگر به سود أو بود ، آن را انجام دهد واگر به زيانش بود ، از انجام آن باز ايستد .
17068 امام زين العابدين عليه السلام : بدانيد كه بنده داراى چهار چشم است : دو چشم كه با آنها أمور دين ودنياي خود را مىبيند ودو چشم كه با آنها أمور آخرتش را مشاهده مىكند . پس هر گاه خداوند خوبى بندهاى را بخواهد ، دو چشمى را كه در دل اوست مىگشايد وبه وسيله آنها أمور غيبى آخرت خويش را مىبيند وهر گاه برايش غير از خوبى بخواهد ، دلش را به حال خود وا مىگذارد .
17069 امام زين العابدين عليه السلام - در مناجاة - گفت : پردههاى شك وحجاب را از دلهاى ما كنار زن .
17070 امام صادق عليه السلام : شيعيان ما در حقيقت داراى چهار چشمند : دو چشم در سر ودو چشم در دل . البتة همهء مردمان چنيناند ، اما خداوند عزّوجلّ چشمهاى شما را باز كرده وچشمهاى آنان را كور كرده است .
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 154 .
( 2 ) . الخصال : 240 / 90 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 94 / 147 / 21 .
( 4 ) . الكافي : 8 / 215 / 260 .