16937 بحارالأنوار : المَعصومُ عليه السلام : خَيرُ الناسِ قُضاةُ الحَقِّ . « 1 »
3304 . التَّسليمُ لِقَضاءِ الإسلامِ
الكتاب :
« فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً » .
« 2 »
الحديث :
16938 صحيح مسلم : إنّ رجُلًا مِن الأنصارِ خاصَمَ الزُّبيرَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله في شِراجِ الحَرّةِ التي يَسقُونَ بها النَّخلَ ، فقالَ الأنصاريُّ : سَرِّحِ الماءَ يَمُرَّ ! فأبى علَيهِم ، فاختَصَمُوا عِند رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله .
فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله للزُّبيرِ : اسْقِ يا زُبيرُ ثُمّ أرسِلِ الماءَ إلى جارِكَ ، فَغَضِبَ الأنصاريُّ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، أن كانَ ابنَ عَمَّتِكَ ! فَتَلَوَّنَ وَجهُ نَبيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ثُمّ قالَ :
يا زُبيرُ اسْقِ ، ثُمّ احبِسِ الماءَ حتّى يَرجِعَ إلَى الجُدُرِ .
شرح
16937 بحار الأنوار : معصوم عليه السلام فرمود : بهترين مردم ، داورى كنندگانِ به حق هستند .
3304 . تن دادن به داورى اسلام
قرآن : « ولى چنين نيست ، به پروردگارت قسم كه ايمان نمىآورند مگر آن كه تو را در مورد آنچه ميان آنان مايهء اختلاف است داور گردانند ؛ سپس از حكمي كه كردهاى در دلهايشان احساس ناراحتى ( ترديد ) نكنند وكاملًا سر تسليم فرود آورند » . حديث : 16938 صحيح مسلم : مردى از أنصار با زبير بر سر جوى آب حرّه كه نخلها را از آن آب مىدادند اختلاف پيدا كرد . أو به زبير گفت : جلوى آب را رها كن برود اما زبير امتناع كرد . داورى را به نزد رسول خدا صلى الله عليه وآله بردند . رسول خدا صلى الله عليه وآله به زبير فرمود : اى زبير ! نخلهايت را آب بده وآن گاه آب را به طرف [ زمين ] همسايهات رها كن . مردانصارى عصبانى شد وگفت : اى رسول خدا ! چون پسر عمّهات بود [ اين گونه داورى كردى ] ؟ رنگ رخسار پيامبر خدا صلى الله عليه وآله [ از خشم ] تغيير كرد . آن گاه فرمود : اى زبير ! نخلهايت را آب بده وسپس جلو آب را ببند تا به طرف ديوارها برگردد .هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 104 / 266 / 20 .
( 2 ) . النساء : 65 .