12439 . عنه عليه السلام - في الدّعاءِ - : عَجَزَتِ العُقولُ عَن إدراكِ كُنهِ جَمالِكَ ، وانحَسَرَتِ الأبصارُ دونَالنَّظَرِ إلى سُبُحاتِ وَجهِكَ ، ولَم تَجعَلْ لِلخَلقِ طَريقاً إلى مَعرِفَتِكَ إلّابِالعَجزِ عَن مَعرِفَتِكَ . « 1 »
12440 . الإمامُ الرِّضا عليه السلام : كُنهُهُ تَفريقٌ بَينَهُ وبَينَ خَلقِهِ . « 2 »
2576 : عَجزُ القَلبِ وَالبَصَرِ عَنِ الإحاطَةِ بِهِ
12441 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : عَظُمَ عَن أن تَثبُتَ رُبوبِيَّتُهُ بِإحاطَةِ قَلبٍ أو بَصَرٍ . « 3 »
12442 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - في قولِهِ تَعالى : «
لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ . . .
» - : إحاطَةُ الوَهمِ . « 4 »
12443 . الإمامُ الرِّضا عليه السلام - في صِفَةِ اللَّهِ سُبحانَهُ - :
هُوَ أجَلُّ مِن أن يُدرِكَهُ بَصَرٌ ، أو يُحيطَ بِه وَهمٌ ، أو يَضبِطَهُ عَقلٌ . « 5 »
12444 . الإمامُ الجوادُ عليه السلام - أيضاً - : أوهامُ القُلوبِ أدَقُّ مِن أبصارِ العُيونِ ، أنتَ قَد تُدرِكُ بِوَهمِكَ السِّندَ والهِندَ والبُلدانَ الّتي لَم
شرح
12439 امام زين العابدين عليه السلام - در دعا - گفت :
خردها از رسيدن به كنه جمال تو در ماندند وديدگان ، تاب ديدن أنوار وعظمت وجه تو را نياوردند وبراي خلايق راهى به سوى شناخت خودت قرار ندادى ، مگر همان درماندگى از شناختت .
12440 امام رضا عليه السلام : كنه أو ، جدا كنندهء ميان أو وآفريدگان اوست .
2576 : ناتوانى دل وديده از احاطهء بر أو
12441 امام علي عليه السلام : بزرگتر از آن است كه ربوبيّتش با احاطهء دل يا ديده ثابت شود . 12442 امام صادق عليه السلام - دربارهء آيهء « ديدگان أو را درنمىيابند . . . » - فرمود : مقصود احاطهء وهم است . 12443 امام رضا عليه السلام - در وصف خداوند سبحان - فرمود : أو والاتر از آن است كه ديدهاى دريابدش ، يا در وهمى بگنجد ، يا خردى فراچنگش آورد . 12444 امام جواد عليه السلام - نيز دربارهء همين آية - فرمود : أوهام دلها تيزتر از نگاههاى چشمهاست . گاهى أوقات تو با نيروى وهم خود به سند وهند وكشورهايى كه نرفتهاى سير وسفر مىكنى ، در صورتي كه با چشم خود آنها را نمىبينى . حال ، [ همين ] اوهامِ دلها ،هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 94 / 150 / 21 .
( 2 ) . التوحيد : 36 / 2 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الكتاب 31 .
( 4 ) . التوحيد : 112 / 10 .
( 5 ) . التوحيد : 252 / 3 .