اخْتاروا رَجُلَينِ ، فأخَذْنا علَيهِما أنْ يُجَعْجِعا عِندَ القُرآن ولا يُجاوِزاهُ ، وتَكونَ ألسِنَتُهُما مَعهُ وقُلوبُهُما تَبَعَهُ ، فَتاها عَنهُ ، وتَرَكا الحقَّ وهُما يُبْصِرانِهِ . « 1 »
4825 . عنه عليه السلام : أصابَكُم حاصِبٌ ، ولا بَقِيَ مِنكُم آثِرٌ ( آبِرٌ ) ! أبَعْدَ إيماني باللَّهِ وجِهادي مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أشْهَدُ على نَفْسي بالكُفْرِ ؟ ! لَقد ضَلَلْتُ إذاً ومَا أنا مِنَ المُهْتَدِينَ « 2 » ، فاوبُوا شَرَّ مَآبٍ وارْجِعوا على أثَرِ الأعْقابِ .
أمَا إنّكُم سَتَلْقَوْنَ بَعْدي ذُلّاً شامِلًا ، وسَيْفاً قاطِعاً ، وأَثَرَةً يَتَّخِذُها الظّالِمونَ فِيكُم سُنَّةً . « 3 »
4826 . عنه عليه السلام : وقد كُنتُ نَهَيْتُكُم عن هذهِ الحُكومَةِ فأبَيْتُم عَلَيَّ إباءَ المُنابِذينَ ( المُخالِفينَ ) ، حتّى صَرَفْتُ رَأيي إلى هَواكُم ، وأنْتُم مَعاشِرُ أخِفّاءُ الهَامِ ، سُفَهاءُ الأحْلامِ ، ولَم آتِ - لا أباً لَكُم - بُجْراً ، ولا أرَدْتُ لَكُم ضُرّاً . « 4 »
4827 . شرح نهج البلاغة : ذَكرَ أبو جعفرٍ محمّدُ بنُ
شرح
شد كه دو مرد را انتخاب كردند وما از آنان پيمان گرفتيم كه در محدودهء قرآن عمل كنند واز آن فراتر نروند وزبانشان با قرآن باشد ودلهايشان پيرو آن ؛ اما هر دو از قرآن دست كشيدند وحقّ را فرو گذاشتند ، در حالي كه آن را مىديدند .
4825 . امام علي عليه السلام : طوفان شن بر شما بوزد ونسلتان بريده شود ! آيا پس از ايمان به خدا وجهاد در كنار پيامبر خدا صلى الله عليه وآله بر كفر خويش گواهى دهم ؟ « در اين صورت گمراه باشم واز رهيافتگان نباشم » ؛ به بدترين سرنوشت گرفتار آييد وبه راه گذشتگان خود رويد ! بدانيد كه پس از من خوارى وذلّتى تمام شما را فرا خواهد گرفت وبه شمشيرى برّان دچار خواهيد شد وستمگران ، ستم بر شما را شيوهء خود خواهند كرد .
4826 . امام علي عليه السلام : من شما را از اين حكميت باز داشتم ، اما شما همچون دشمن ( مخالف ) ، از پذيرش دستور من سر باز زديد ، تا جايى كه رأى خود را به خواستهء شما تغيير دادم كه گروهى سبكسر ونابخرديد . من براي شما - اى ناكسان - شر وبدى نياوردم وزيان وضررى برايتان نخواستم .
4827 . شرح نهج البلاغة : محمّد بن جرير طبري
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 177 .
( 2 ) . إشارة إلى الآية 56 من سورة الأنعام .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 58 .
( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 36 .