4384 عنه عليه السلام : كانتِ الفُقَهاءُ والحُكَماءُ إذا كاتَبَ بَعضُهُم بَعْضاً كَتَبوا بثَلاثٍ ليسَ مَعَهُنَّ رابِعَةٌ : مَن كانتِ الآخِرَةُ هَمَّهُ كَفاهُ اللَّهُ هَمَّهُ مِن الدُّنيا ، ومَن أصْلَحَ سَريرَتَهُ أصْلَحَ اللَّهُ عَلانِيَتَهُ ، ومَن أصْلَحَ فيما بَيْنَهُ وبَينَ اللَّهِ أصْلَحَ اللَّهُ فيما بَينَهُ وبينَ النّاسِ . « 1 »
4385 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام - في تفسيرِ قول اللَّه :
« وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً »
- :
المَعرِفَةُ . « 2 »
4386 . عنه عليه السلام - وقد سألَهُ أبو بصيرٍ عن قولِ اللَّهِ :
« وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً »
- : هِي طاعَةُ اللَّهِ ومَعرِفَةُ الإمامِ . « 3 »
4387 . عنه عليه السلام - أيضاً في تفسير الآية - : مَعرِفَةُ الإمامِ واجْتِنابُ الكَبائرِ الّتي أوْجَبَ اللَّهُ علَيها النّارَ . « 4 »
4388 . عنه عليه السلام : قيلَ لِلُقمانَ : ما الّذي أجْمَعْتَ علَيهِ مِن حِكمَتِكَ ؟ قالَ : لا أتَكلَّفُ ما قَد كُفِيتُهُ ، ولا اضيِّعُ ما وُلِّيتُهُ . « 5 »
4389 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - أيضاً - : إنّ الحِكمَةَ
شرح
4384 . امام علي عليه السلام : فقيهان وحكيمان هرگاه با يكديگر مكاتبه مىكردند سه نكته مىنوشتند كه چهارمى نداشت : هركه همهء فكرش آخرت باشد ، خداوند دنياي أو را كفايت كند ، هركس درون خود را درست گرداند ، خداوند برونش را اصلاح كند وهركه رابطهء ميان خود وخدايش را درست كند ، خداوند رابطهء ميان أو ومردم را سامان دهد .
4385 . امام باقر عليه السلام - در تفسير قول خداوند كه فرمود : « وبه هر كس حكمت عطا شود خوبى فراوان داده شده است » - فرمود :
[ مراد از حكمت ] معرفت است .
4386 . امام باقر عليه السلام - در پاسخ به سؤال أبو بصير از آيهء « وبه هركس حكمت عطا شود خوبى فراوان داده شده است » - : مراد از حكمت ، فرمانبرى از خدا وشناخت امام است .
4387 . امام باقر عليه السلام - نيز در تفسير همان آية - فرمود : مراد از حكمت ، شناخت امام ودورى كردن از گناهان كبيره است ، گناهانى كه خداوند كيفر آتش را براي آنها مقرّر داشته است .
4388 . امام باقر عليه السلام : به لقمان گفته شد : خلاصهء حكمت تو چيست ؟ گفت : براي تحصيل آنچه مرا كفايت شده است خود را به زحمت نمىاندازم وآنچه را عهدهدارش شدهام تباه نمىگردانم .
4389 . امام صادق عليه السلام - نيز در تفسير همان آية -
هامش
( 1 ) . ثواب الأعمال : 216 / 1 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 1 / 215 / 23 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 1 / 215 / 22 .
( 4 ) . بحار الأنوار : 1 / 215 / 24 .
( 5 ) . قرب الإسناد : 72 / 232 .