تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 177

مساهمون:

ص١٧٧
4369 عنه عليه السلام : الْحِكْمَةُ ضالَّةُ المُؤْمِنِ ، فخُذِ الحِكْمَةَ ولَو مِن أهلِ النِّفاقِ . « 1 » 4370 . عنه عليه السلام : الحِكمَةُ ضالَّةُ كُلِّ مؤمنٍ ، فخُذوها ولَو مِن أفْواهِ المُنافِقينَ . « 2 » 4371 . عنه عليه السلام : خُذِ الحِكمَةَ أنّى كانتْ ؛ فإنَّ الحِكمَةَ تَكونُ في صَدْرِ المُنافِقِ فتَلَجْلَجُ في صَدرِهِ حتّى تَخْرُجَ ، فتَسْكُنَ إلى صَواحِبِها في صَدرِ المؤمنِ . « 3 » 4372 . عيسى عليه السلام : لَو وَجَدْتُم سِراجاً يَتوَقَّدُ بالقَطِرانِ في لَيلَةٍ مُظلِمَةٍ لاسْتَضَأْتُم بهِ ولَم يَمْنَعْكُم مِنهُ رِيحُ نَتْنِهِ ، كذلكَ يَنبغي لَكُم أنْ تأخُذوا الحِكمَةَ مِمَّنْ وَجَدْتُموها مَعهُ ولا يَمْنَعَكُم مِنهُ سُوءُ رَغْبَتِهِ فيها . « 4 » 4373 . الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : لا تُحَقِّرِ اللُّؤْلُؤةَ النَّفيسَةَ أنْ تَجْتَلِبَها مِن الكِبا الخَسيسَةِ ؛ فإنَّ أبي حَدّثَني قالَ : سَمِعتُ أميرَ المؤمنينَ عليه السلام يقولُ : إنّ الكَلِمَةَ مِن الحِكمَةِ لَتَتلَجْلَجُ في صَدرِ المُنافِقِ نِزاعاً إلى مَظانِّها حتّى يَلْفِظَ بها ، فيَسْمَعَها المؤمنُ فيكونَ أحقَّ بها وأهلها فيَلْقَفَها . « 5 »
شرح
4369 . امام علي عليه السلام : حكمت ، گمشدهء مؤمن است ؛ پس ، آن را ، گر چه از منافقان ، فرا گيريد . 4370 . امام علي عليه السلام : حكمت گمشدهء هر مؤمني است . پس ، آن را فرا چنگ آوريد گرچه از دهان منافقان باشد . 4371 . امام علي عليه السلام : حكمت را هر كجا باشد فرا گيريد ؛ زيرا حكمت در سينهء منافق مىباشد ، وپيوسته ناآرام است تا از آن جا خارج شده در سينهء مؤمن ، در كنار همگنان خود آرام گيرد . 4372 . مسيح عليه السلام : اگر چراغى بيابيد كه در دل شب با قطران « 1 » مىسوزد ، از نور آن بهره مىگيريد وبوى بد آن ، مانع اين كار شما نمىشود ، همچنين شايسته است كه شما حكمت را در هر كه يافتيد ، فرا گيريد وبى رغبتي أو به آن ، مانع شما نشود . 4373 . امام زين العابدين عليه السلام : بيرون كشيدن مرواريدى گرانبها از ميان زباله‌هاى كثيف را كارى پست وحقير مشمار ؛ زيرا پدرم فرمود : شنيدم كه أمير المؤمنين عليه السلام مىفرمايد : سخن حكمت آميز ، به عشقِ قرار گرفتن در جايگاه واقعي خود ، در سينهء منافق بىتابى مىكند ، تا آن گاه كه بيرون افكنده شود ومؤمن كه بدان سزاوارتر وشايسته‌تر است ، آن را مىشنود ومىربايد .( 1 ) . قطران : مايع روغنى شكل وچسبنده كه غالباً از جوشاندن‌چوب خشك درخت صنوبر وچوب‌هاى ديگر بدست مىآيد . بوى قطران شبيه بوى سوختگى است ( فرهنگ معين : 2 / 2692 ) .
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الحكمة 80 . ( 2 ) . غرر الحكم : 1829 . ( 3 ) . نهج البلاغة : الحكمة 79 . ( 4 ) . بحار الأنوار : 78 / 307 / 1 . ( 5 ) . بحار الأنوار : 2 / 97 / 46 .
ميزان الحكمة — صفحة 177 | محمد الريشهري