مقاليد الهدى في شرح العروة الوثقى الاجتهاد والتقليد — صفحة 162
مسألة « 66 » لا يخفى ان تشخيص مواد الاحتياط عسر على العامي إذ لابد فيه من الاطلاع التام ومع ذلك قد يتعارض الاحتياطان فلا بد من الترجيح وقد لا يلتفت إلى اشكال المسألة حتى يحتاط وقد يكون الاحتياط في ترك الاحتياط مثلا الأحوط ترك الوضوء بالماء المستعمل في رفع الحدث الأكبر لكن إذا فرض انحصار الماء فيه . الأحوط . التوضي به بل يجب ذلك بناء على كون احتياط الترك استحبابيا والأحوط الجمع بين التوضىء به والتيمم وأيضا الأحوط إلا على مبنى الموضوعية في الفتوى لأن الصلاة الفاقدة لجلسة الاستراحة المقتصر فيها على تسبيحة واحدة باطلة في نظر كل واحد منهما فالاقتصار عليها في مقام الامتثال مخالفة لهما معا . مسألة « 66 » [ في عسر تشخيص مواد الاحتياط على العامي ] ( لا يخفى ان تشخيص موارد الاحتياط عسر على العامي إذ لابد فيه من الاطلاع التام ) وقد يكون الاحتياط في الفعل وقد يكون في الترك وقد يكون في الجمع بين الأمرين أو تركين أو فعل وترك أو تكرار العمل وقد سبق البحث عنها في المسألة الثالثة ( ومع ذلك ) كله ( قد يتعارض الاحتياطان فلا بد من الترجيح ) لأحدهما ( وقد لا يلتفت إلى أشكال المسألة حتى يحتاط وقد يكون الاحتياط في ترك الاحتياط مثلا الأحوط ترك الوضوء بالماء المستعمل في رفع الحدث الأكبر لكن إذا فرض انحصار الماء فيه الأحوط التوضي به بل يجب ذلك بناء على كون احتياط الترك استحبابيا والأحوط الجمع بين التوضي به والتيمم وأيضا الأحوط التثليث في التسبيحات الأربع لكن إذا كان في