. . . . . . . . . .
شرح
« قضى أمير المؤمنين عليه السلام في امرأة تزوجها رجل وشرط عليها وعلى أهلها انْ تزوج عليها امرأة أو هجرها أو أتى عليها سرية فإنها طالق ، فقال : شرط اللَّه قبل شرطكم ، انْ شاء وفى بشرطه وان شاء امسك امرأته ونكح عليها وتسرى عليها وهجرها قال اللَّه تعالى في كتابه :« فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ. . . » وقال : « . . .أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ. . . » وقال :« وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ. . . » « 1 » .
وهي ضعيفة السند ، لأنّها مرسلة حيث انَّ كتاب التفسير للعياشي قد حذف مستنسخه طرق العياشي إلى الرواة اختصاراً ، وبذلك جنى على ما في هذا الكتاب القيم من الروايات والأحاديث من ناحية السند .
الثاني : ما ينقله الشيخ قدس سره باسناده عن علي بن الحسن بن فضال عن عبد الرحمن بن أبي نجران وسندي بن محمد جميعاً عن عاصم بن حميد عن محمد ابن قيس عن أبي جعفر عليه السلام « قال : قضى علي عليه السلام في رجل تزوج امرأة . . . الخ » « 2 » .
واسناد الشيخ قدس سره إلى علي بن الحسن بن فضال فيه ابن الزبير فإذا قيل بعدم ثبوت وثاقته - رغم انّه من شيوخ الإجازة - كان السند مخدوشاً أيضاً .
الثالث : ما ينقله الشيخ قدس سره باسناده عن محمد بن علي بن محبوب الأشعري عن محمد بن الحسين - وهو ابن أبي الخطاب - عن الحسن بن علي بن يوسف الأزدي عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام « في رجل تزوج . . . الخ » « 3 » .
هامش
( 1 ) - تفسير العياشي 1 : 240 / 121 . وفي وسائل الشيعة ب 20 من أبواب المهور ، ح 6 .
( 2 ) - وسائل الشيعة ، باب 13 من أبواب مقدمات الطلاق وشرائطه ، ح 2 .
( 3 ) - وسائل الشيعة ، باب 38 من أبواب المهور ، حديث 1 .