فبالمنِّ الشاهيِّ - وهو ألف ومائتان وثمانون مثقالًا - يصير أربعةً وستّين مَنّاً إلّاعشرين مثقالًا ( 1 ) .
مسألة ( 3 ) : الكرّ بحقّة الإسلامبول - وهي مائتان وثمانون مثقالًا - مائتا حقّةٍ واثنتان وتسعون حقّةً ونصف حقّة .
مسألة ( 4 ) : إذا كان الماء أقلّ من الكرّ ولو بنصفِ مثقالٍ يجري عليه حكم القليل .
شرح
[ تحديد الرطل ]
( 1 ) بعد أن حدّد وزن الكرّ بالأرطال وقع البحث في تحديد الرطل العراقي . والمعروف أنّه مئة وثلاثون درهماً ، وقد استدلّ على ذلك بما دلّ على أنّ الرطل المدنيّ مائة وخمسة وتسعون درهماً ، كرواية إبراهيم بن محمّد الهمداني « 1 » ، بضميمة ما دلّ على أنّ الرطل العراقي يعادل ثلثي الرطل المدني ، كرواية عليّ بن بلال « 2 » . وأمّا مكاتبة جعفر بن إبراهيم بن محمّد الهمدانيّ فقد تكون دليلًا مستقلًا على المطلوب ، وقد تكون على مستوى رواية إبراهيم بن محمّد الهمداني ففي الكافي ، بسنده إلى جعفر أنّه قال : كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام على يدي أبي : جعلت فداك ، إنّ أصحابنا اختلفوا في الصاع ، بعضهم يقول : الفطرة بصاع المدني ، وبعضهم يقول : بصاع العراقي . قال : فكتب إليَّ : « الصاع بستّة أرطالٍ بالمدني ، وتسعة أرطالٍ بالعراقي » . قال : وأخبرني أنّه يكون بالوزن « ألفاً ومائةً وسبعينهامش
( 1 ) وسائل الشيعة 9 : 342 ، الباب 7 من أبواب زكاة الفطرة ، الحديث 4
( 2 ) المصدر السابق : 241 ، الحديث 2