( 6 مسألة ) : من القنوت الجامع الموجب لقضاء الحوائج على ما ذكره بعض العلماء أن يقول : «
سبحان من دانت له السماوات والأرض بالعبوديّة سبحان من تفرّد بالوحدانيّة اللهم صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم اللهم اغفر لي ولجميع المؤمنين والمؤمنات واقض حوائجي وحوائجهم بحق حبيبك محمد وآله الطاهرين صلّى الله عليه وآله أجمعين
» . ( 7 مسألة ) : يجوز في القنوت الدعاء الملحون مادة أو إعرابا إذا لم يكن لحنه فاحشاً ولا مغيّراً للمعنى ، لكن الأحوط الترك .
( 8 مسألة ) : يجوز في القنوت الدعاء على العدوّ بغير ظلم وتسميته ، كما يجوز الدعاء لشخص خاص مع ذكر اسمه .
( 9 مسألة ) : لا يجوز الدعاء لطلب الحرام .
( 10 مسألة ) : يستحب إطالة القنوت خصوصاً في صلاة الوتر ، فعن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : «
أطولكم قنوتا في دار الدنيا أطولكم راحة يوم القيامة في الموقف
» وفي بعض الروايات قال ( صلّى الله عليه وآله ) : «
أطولكم قنوتاً في الوتر في دار الدنيا أطولكم راحة يوم القيامة في الموقف
» ويظهر من بعض الأخبار : أن إطالة الدعاء في الصلاة أفضل من إطالة القراءة .
( 11 مسألة ) : يستحب التكبير قبل القنوت ، ورفع اليدين حال التكبير ووضعهما ثمَّ رفعهما حيال الوجه وبسطهما ، جاعلًا باطنهما نحو السماء وظاهرهما نحو الأرض ، وأن يكونا منضمّتين مضمومتي الأصابع
العروة الوثقى ( مع حاشية السيد صادق الشيرازى ) — صفحة 636
مساهمون: السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي
ص٦٣٦