( فصل : في الصلاة على الميّت )
يجب الصلاة على كلّ مسلم من غير فرق بين العادل والفاسق والشهيد وغيرهم حتى المرتكب للكبائر ، بل ولو قتل نفسه عمداً ، ولا يجوز على الكافر بأقسامه حتى المرتدّ فطرياً أو ملياً مات بلا توبة ، ولا تجب على أطفال المسلمين إلا إذا بلغوا ستّ سنين ، نعم تستحب على من كان عمره أقل من ستّ سنين وإن كان مات حين تولّده بشرط أن يتولّد حيّاً وإن تولّد ميّتا فلا تستحب أيضاً ، ويلحق بالمسلم في وجوب الصلاة عليه من وجد ميّتاً في بلاد المسلمين ، وكذا لقيط دار الإسلام ، بل ( 1 ) دار الكفر إذا وجد فيها مسلم يحتمل كونه منه .
( 1 مسألة ) : يشترط في صحة الصلاة أن يكون المصلّي مؤمناً ، وأن يكون مأذوناً من الولي على التفصيل الذي مرّ سابقاً ، فلا تصحّ من غير إذنه جماعة كانت أو فرادى .
( 2 مسألة ) : الأقوى صحة صلاة الصبي المميّز ، لكن في إجزائها عن المكلّفين إشكال ( 2 ) .
( 3 مسألة ) : يشترط أن تكون بعد الغسل والتكفين ، فلا تجزي قبلهما ولو في أثناء التكفين عمداً كان أوجهلًا أو سهواً ، نعم لو تعذّر
هامش
( 1 ) على الأحوط .
( 2 ) وان كانت الكفاية - مع احراز صحتها - غير بعيدة كما تقدّم في الغسل .