تقويمه وبعده عن سمت الرأس بمعرفة الارتفاع من قبل الماضي من النهار فإنه يتمكن بما تقدم من معرفة اختلاف المنظر على دائرة الارتفاع المسمى كلبا نقسمه إلى الطول والعرض ، ومتى وضعنا القمر على منتهى ارتفاعه المرئي وقت الاجتماع المقوم نظرنا إلى وضعه من دائرة عرض إقليم الرؤية ، فإن كان عليها نحو المشرق وكان جزؤه المرئي الذي أدّى إليه اختلاف المنظر في الطول إلى توالي البروج فرؤي سابقا للشمس ، وإن كان بالحقيقة جزؤه جزؤهما فمعلوم أن اجتماع المرئي كائن قبل المقوم ، ومتى قسم فضل ما بين اليزين بالرؤية أعني فضل ما بين موضع الشمس وهو جزء الاجتماع المقوم وبين موضع القمر بالرؤية وهو الذي أوجبه اختلاف منظر الطول على سبق القمر للدقيقة خرج دقائق أيام تقدم الاجتماع المرئي على المقوم ، فإذا نقصت من وقت المقوم حصل وقت المرئي ولكن اختلاف المنظر لوقت اجتماع المقوم لا يكون مساويا لوقت المرئي بل يفضل عليه .
ولذلك يجب أن يستخرج موضع القمر من اختلاف منظره وقت الاجتماع المرئي ويعاد العمل مرّات حتى لا يختلف إلّا بأجزاء غير مستعملة فلا يحسّ بها ، وإن كان الاجتماع المقوم عن دائرة عرض إقليم الرؤية إلى ناحية المغرب كان جزؤه الذي أدّى إليه اختلاف المنظر في الطول إلى خلاف التوالي فرؤي متخلفا عن الشمس وكان الاجتماع المرئي بعد المقوم ، فإذا قسم فضل ما بين النيرين بالرؤية على سبق القمر لدقيقة خرج دقائق أيام تأخر الاجتماع المرئي عن المقوم وإذا زيدت على وقت الاجتماع المقوم انتهى إلى المرئي ، فأما جزؤه على قياس ما تقدّم في الأوسط وفي المقوم يقسم فضل ما بين النيرين على مسير الشمس لدقيقة وينقص من موضع المقوم إن كان شرقيّا عن دائرة عرض إقليم الرؤية ويزاد على موضع المقوم إن كان غربيّا عنها فيحصل جزء الاجتماع المرئي ، وذلك بعد تصحيح بعد ما بين النيرين للرؤية بتكرير العمل الذي لا بدّ منه في استعمال حركة المتحركين ، وكل واحد من الاجتماع والاستقبال هو الشكل الذي عليه مدار أمر البحار والبحار أعني في المياه والأهوية ، ويشاركهما التربيع إذا صار ما بين النيرين تسعين جزءا من فلك البروج والشمس إذا صار ما بين القمر وبين الشمس أو مقابلتها خمسة وأربعين جزءا أو بين الشمس وبين القمر أو مقابلته ، ويظهر آثار ذلك في مدود البحار وفي بحارين الأمراض من صناعة الطب ، ومتى عرف عمل الاستقبال على بعد نصف دور لم يخف عمل التربيع على بعد ربع دور والشمس على يمينه وليس فيهما شيء يحتاج إلى ما احتاج إليه الاجتماع من القسم الثالث الذي هو المرئي ولا يعدوا الأوسط والمقوم .
القانون المسعودي — صفحة 299
مساهمون: أبو ريحان البيروني
ص٢٩٩