وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يقف بعرفات على غير وضوء ؟
قال عليه السّلام : لا يصلح له إلا وهو على وضوء .
وسألته عن الرجل هل يصلح أن يقف على شيء من المشاعر وهو على غير وضوء ؟
قال عليه السّلام : لا يصلح إلا على وضوء .
وسألته عن الرجل هل يصلح أن يقضي شيئا من المناسك وهو على غير وضوء ؟
قال عليه السّلام : لا يصلح إلا على وضوء .
وسألته عن الرجل يكون له الثوب قد أصابته الجنابة فلم يغسله ، هل يصلح النوم فيه ؟
قال عليه السّلام : يكره .
وسألته عن الرجل يعرق في الثوب يعلم أن فيه جنابة كيف يصنع ؟ هل يصلح له أن يصلي قبل أن يغسل ؟
قال عليه السّلام : إذا علم أنه إذا عرق أصاب جسده من تلك الجنابة التي في الثوب فليغسل ما أصاب جسده من ذلك ، وإن علم أنه قد أصاب جسده ولم يعرف مكانه فليغسل جسده كله .
وسألته عن القعود في العيدين والجمعة والإمام يخطب كيف هو ؟ أيستقبل الإمام أو القبلة ؟
قال عليه السّلام : يستقبل الإمام .
وسألته عن العجوز والعاتق « 1 » هل عليهما من التزين والتطيب في الجمعة والعيدين ما على الرجال ؟
قال عليه السّلام : نعم .
وسألته عن الرجل يسهو فيبني على ما ظن ، كيف يصنع ؟ أيفتح الصلاة أو يقوم فيكبر ويقرأ ؟
وهل عليه أذان وإقامة ؟ وإن كان قد سها في الركعتين الأخراوين وقد فرغ من قراءته هل عليه أن يسبح أو يكبر ؟
قال عليه السّلام : يبني على ما كان صلى إن كان فرغ من القراءة ، فليس عليه قراءة وليس عليه أذان ولا إقامة ، ولا سهو عليه .
وسألته عن التكبير أيام التشريق هل ترفع فيه الأيدي أم لا ؟
قال عليه السّلام : ترفع يدك شيئا أو تحركها .
وسألته عن التكبير أيام التشريق أو أجب هو ؟
هامش
( 1 ) العاتق : الجارية أول ما أدركت أو التي بين الإدراك والتعنيس .