وعن جابر : « أكملهم حلما » « 1 » .
وعن ابن عباس والمنصور والأعمش : « فهو أشجع الناس قلبا وأحلم الناس حلما » « 2 » .
وعن بريدة ومعقل : « وأحلمهم حلما » « 3 » .
وعن عبد اللّه بن مسعود : « علي أرجحكم حلما » « 4 » .
هذا إضافة إلى الروايات التي تشبه حلمه بحلم الأنبياء « 5 » .
وما يأتي من أهل البيت أحلم الناس كبارا « 6 » .
قال ابن أبي الحديد : وأما الحلم والصفح فكان أحلم الناس عن ذنب وأصفحهم عن مسيء فقد صفح عن مروان وابن الزبير وعائشة وكثيرين « 7 » .
وقال العلّامة الحلّي : لا خلاف في أن عليا كان أحلم الناس « 8 » .
وقال الديلمي : فكان عليه السّلام أكثر الناس حلما لم يقابل مسيئا بإساءته « 9 » .
* هذه جملة الحضال التي يتقدم من اتّصف بها بالفضل على غيره ، وقد علمت بما لا ريب فيه أنّ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بلغ علاها .
ومن ذلك يتضح فضل أمير المؤمنين على الخلفاء الثلاثة ، وسوف يأتي فضله على الأنبياء والأوصياء فضلا عن الخلفاء « 10 » .
* * *
هامش
( 1 ) مائة منقبة : 76 المنقبة 25 ، وكنز الفوائد : 121 .
( 2 ) ينابيع المودة : 2 / 395 باب 60 ، ومناقب الخوارزمي : 290 ح 279 فصل 19 ، ومناقب ابن المغازلي :
151 ح 188 .
( 3 ) ترجمة علي من تاريخ دمشق : 3 / 262 ح 305 ، والمعجم الكبير : 20 / 230 ترجمة معقل ما روى نافع عنه .
( 4 ) شواهد التنزيل : 2 / 356 ح 1002 ، و 1003 .
( 5 ) أنساب الأشراف : 2 / 106 ح 147 ، وتقدم بعض المصادر .
( 6 ) راجع إضافة لما تقدم : ينابيع المودة : 1 / 22 ، و 25 ، ومنتخب الكنز : 6 / 34 ، وكنز العمال : 13 / 130 ح 36413 ، و 14 / 592 ح 39679 ، ومناقب الكوفي : 2 / 107 ح 595 ، ونهج الحق : 257 .
( 7 ) شرح النهج : 1 / 22 الخطبة الأولى .
( 8 ) كشف اليقين : 138 .
( 9 ) إرشاد القلوب : 2 / 220 .
( 10 ) سوف يأتي فضل الأمير على الأنبياء ، ومن روايات متعددة ، ويكفى التأمل بالحديث المشهور الذي يفضله على حزقيل النبي ] راجع فخر الرازي مرود آية السابقون السابقون ، والدر المنثور : 6 / 154 [ وعلى حد قول سبط ابن الجوزي : فدل على فصل على علي أنبياء بني إسرائيل ] تذكرة الخواص : 55 باب حديث رد الشمس .