ما نسب من شعر لأمير المؤمنين عليه السّلام
قد تقدّم في الفصل الأول شيء من شعره ونظمه اقتضى ميمون « 1 » ذلك الفصل إيراده فيه فما حاجة إلى إعادته في هذا الفصل ، فإنّ إعادة الشيء ركاكة وتكراره لغير مزيد مقصد سماجة « 2 » فنورد ما عداه ، فمن ذلك قوله :
دليلك أنّ الفقر خير من الغنى * وأنّ قليل المال خير من المثري
لقاؤك مخلوقا عصى اللّه بالغنى * ولم تر مخلوقا عصى اللّه بالفقر « 3 »
وقوله عليه السّلام :
لكلّ اجتماع من خليلين فرقة * وكلّ الذي دون الوفاة « 4 » قليل
وأنّ افتقادي واحدا بعد واحد * دليل على أن لا يدوم خليل « 5 »
وقوله عليه السّلام :
علل النفس بالكفاف وإلّا * طلبت منك فوق ما يكفيها
ما لما قد مضى ولا الذي لم * يأت من لذة لمستحليها « 6 »
إنّما أنت طول مدة ما * عمرت كالساعة التي أنت فيها « 7 »
وقوله عليه السّلام يرثي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم :
أمن بعد تكفين النبي ودفنه * بأثوابه أسى على ميت ثوى
رزينا رسول اللّه فينا فلن نرى * بذلك عدلا ما حيينا من الرزى
وكان لنا كالحصن من دون أهله * لهم معقل فيه حصين من العدى
وكنا برؤياه نرى الفوز والهدى * صباح مساء راح فينا واعتدى « 8 »
وقد غشيتنا ظلمة بعد موته * نهارا وقد زادت علىّ ظلمة الدجى
هامش
( 1 ) في نسخة : مضمون .
( 2 ) في نسخة زيادة : إلى إعادته إلى .
( 3 ) ديوان الإمام علي عليه السّلام : 77 : 140 ، اعلام الدين : 160 .
( 4 ) في المصادر : الممات .
( 5 ) قالها علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه عند وقوفه على قبر فاطمة بنت النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، انظر : ديوان الإمام علي عليه السّلام 113 : 344 ، ترجمة الإمام علي عليه السّلام من تاريخ دمشق 3 : 250 / 1320 ، دستور معالم الحكم :
156 ، فرائد السمطين 2 : 87 / 404 ، زهر الأدب 1 : 45 .
( 6 ) في نسخة ( ع ) : مستحيلها .
( 7 ) ديوان الإمام علي عليه السّلام 147 : 334 .
( 8 ) في نسخة ( م ) : أو أغتدى .