ناس إلى رايتهم ، وهو يوم الأبدال . قال أمير المؤمنين : ويقتل يومئذ السّفيانيّ ومن معه حتّى لا يترك منهم مخبر ، والخائب يومئذ من خاب من غنيمة كلب . ثمّ يقبل إلى الكوفة فيكون منزله بها ، فلا يترك عبدا مسلما إلّا اشتراه وأعتقه ، ولا غارما إلّا قضى دينه ، ولا مظلمة لأحد من النّاس إلّا ردّها ، ولا يقتل منهم عبد إلّا أدّى ثمنه دية مسلّمة إلى أهلها ، ولا يقتل قتيل إلّا قضى عنه دينه وألحق عياله في العطاء ، حتّى يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وعدوانا ، ويسكنه ( كذا ) هو وأهل بيته الرّحبة ( والرّحبة إنّما كانت مسكن نوح ، وهي أرض طيّبة ) ولا يسكن رجل من آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله ولا يقتل إلّا بأرض طيّبة زاكية ، فهم الأوصياء الطّيّبون » * .
ملاحظة : ورد هذا الحديث في تفسير سورة النحل آية 45
أَ فَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ
، وسورة مريم آية 37
فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ
، وسورة الزخرف آية 65
فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ
، لذا لا داع لذكره هناك .
المصادر
* : تفسير العيّاشي : ج 1 ص 64 ح 117 - عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عليه السّلام يقول :
وفي : ص 244 ح 147 - عن جابر الجعفي قال : قال لي أبو جعفر عليه السّلام : - قسما منه .
وفي : ج 2 ص 261 ح 34 - عن إبراهيم بن عمر ، عمّن سمع أبا جعفر عليه السّلام : - قسما منه .
* : غيبة النعماني : ص 288 ب 14 ح 67 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ، عن هؤلاء الرجال الأربعة - محمد بن المفضل ، وسعدان بن إسحاق بن سعيد ، وأحمد بن الحسين بن