* : كمال الدين : ج 1 ص 302 وص 303 ب 26 ح 9 وح 15 - آخره ، بسندين آخرين ، عن الأصبغ بن نباتة ، وفيه : « . . . أما ليغيبنّ حتّى » .
* : دلائل الإمامة : ص 292 - 293 - آخره ، كما في غيبة النعماني ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن فرات بن الأحنف .
* : تقريب المعارف : ص 430 - مرسلا ، عن فرات بن أحنف ، كما في كمال الدين .
* : غيبة الطوسي : ص 340 ح 290 - آخره ، كما في غيبة النعماني ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن فرات بن أحنف : -
وفي : ص 430 - كما في غيبة النعماني . فيه أيضا قطعة من الحديث .
* : إعلام الورى : ص 400 ب 2 ف 2 - عن كمال الدين .
* : إثبات الهداة : ج 3 ص 463 ب 32 ف 5 ح 11 - عن كمال الدين ، وفيه : « ضرار بن أحنف » .
وفي : ص 510 ب 32 ف 12 ح 333 - عن غيبة الطوسي ، وفيه : « حتّى يقول القائل » .
وفي : ص 532 ب 32 ف 27 ح 462 - عن النعماني ، وليس في سنده : « جعفر بن محمد بن مالك » ، وفيه : « إسحاق بن بنان » بدل « إسحاق بن سنان » .
* : البحار : ج 51 ص 112 ب 2 ح 7 - عن غيبة النعماني .
وفي : ص 119 ب 2 ح 19 - عن كمال الدين ، بتفاوت يسير في سنده .
* : موسوعة أحاديث أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام : ص 78 ح 9 - كما في غيبة النعماني .
* * *
[ [ 618 ] 4 - « صاحب هذا الأمر من ولدي هو الّذي يقال : مات أو هلك ؟ . . . ]
[ 618 ] 4 - « صاحب هذا الأمر من ولدي هو الّذي يقال : مات أو هلك ؟ لا ، بل في أيّ واد سلك ؟ » * .
المصادر
* : الفضل بن شاذان : على ما في سند غيبة الطوسي .
* : غيبة النعماني : ص 158 ب 10 ح 18 - حدّثنا علي بن الحسين ، قال : حدّثنا محمد بن يحيى ، قال : حدّثنا محمد بن حسّان الرازي ، عن محمد بن علي الكوفي ، قال : حدّثنا عيسى بن