والصراط المستقيم : 2 / 235 ، ومنتخب الأنوار / 118 وعنه إثبات الهداة : 1 / 124 ، وفي : 1 / 701 ، عن الصراط المستقيم ، والبحار : 53 / 178 ، عن الإحتجاج .
وفي الكافي : 1 / 333 ، عن أبي عبد اللّه الصالحي قال : سألني أصحابنا بعد مضي أبي محمد عليه السّلام أن أسأل عن الاسم والمكان . فخرج الجواب : إن دللتهم على الاسم أذاعوه ، وإن عرفوا المكان دلوا عليه ) .
كمال الدين : 2 / 509 ، عن أحمد بن الخضر بن أبي صالح الخجندي رضي اللّه عنه ، أنه خرج إليه من صاحب الزمان عليه السّلام توقيع بعد أن كان أغريّ بالفحص والطلب وسار عن وطنه ليتبين له ما يعمل عليه ، وكان نسخة التوقيع : من بحث فقد طلب ، ومن طلب فقد دل ، ومن دل فقد أشاط ، ومن أشاط فقد أشرك ) ! فكفّ عن الطلب ورجع .
وفي غيبة الطوسي / 196 ، أنه كتب على يد الشيخ أبى القاسم بن روح رضي اللّه عنه إلى الصاحب عليه السّلام يشكو تعلق قلبه واشتغاله بالفحص والطلب ويسأل الجواب بما تسكن إليه نفسه ويكشف له عما يعمل عليه . . . وسكنت نفسي وعدت إلى وطني مسرورا والحمد للّه ) . ومثله منتخب الأنوار / 127 ، والبحار : 51 / 33 و 340 ، و : 53 / 196 ، عن الكافي وكمال الدين وغيبة الطوسي .
وفي كمال الدين : 2 / 493 ، عن أبي القاسم بن أبي حليس ، في كرامة رآها من الإمام عليه السّلام في سامراء . وعيون المعجزات / 144 ، والخرائج : 3 / 1131 ، وإثبات الهداة : 3 / 674 و 699 ، عن كمال الدين ، وعيون المعجزات ، والبحار : 51 / 331 ، عن كمال الدين .
تنبيه الخواطر : 2 / 303 ، عن الشريف عمر بن حمزة ، ومشاهدته الإمام عليه السّلام . وإثبات الهداة : 3 / 704 ، والبحار : 52 / 55 .
الكافي : 4 / 136 ، عن علي بن مهزيار ، قال : كتبت إليه عليه السّلام امرأة طهرت من حيضها أو من دم نفاسها في أول يوم من شهر رمضان . . . وعلل الشرائع : 1 / 293 ، والفقيه : 2 / 144 ، والتهذيب : 4 / 310 ، والبحار : 81 / 112 ، عن العلل .
كمال الدين : 2 / 500 ، عن الحسين بن إسماعيل الكندي : وكتب جعفر بن حمدان :
المعجم الموضوعي لأحاديث الإمام المهدي ( ع ) ( ط 3 - دار المرتضى 1430 ) — صفحة 851
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٨٥١