ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو إلى النار ) .
* * هذا ، وتوجد رواية تذكر أن اليماني يشارك في معركة قرقيسيا كما في غيبة الطوسي / 278 ، عن عمار بن ياسر أنه قال : إن دولة أهل بيت نبيكم في آخر الزمان ولها أمارات ، فالزموا الأرض وكفوا حتى تجىء أمارتها ، فإذا استثارت عليكم الروم والترك وجهزت الجيوش . . . إلى أن قال : ويخرج أهل الغرب إلى مصر فإذا دخلوا فتلك أمارة السفياني ، ويخرج قبل ذلك من يدعو لآل محمد عليهم السّلام وتنزل الترك الحيرة وتنزل الروم فلسطين ، ويسبق عبد اللّه عبد اللّه حتى يلتقي جنودهما بقرقيسيا على النهر ويكون قتال عظيم ، ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ، ثم يرجع في قيس حتى ينزل الجزيرة السفياني ، فيسبق اليماني ويحوز السفياني ما جمعوا ، ثم يسير إلى الكوفة فيقتل أعوان آل محمد صلى اللّه عليه وآله ويقتل رجلا من مسميهم .
ثم يخرج المهدي على لوائه شعيب بن صالح ) . انتهى .
كما ذكرت رواية في ابن حماد / 78 ، عن أبي جعفر عليه السّلام أن قوات اليماني تأتي من صنعاء وتشارك في أحداث الشام قبل خروج السفياني ، وجاء فيها : ( إذا ظهر الأبقع مع قوم ذوي أجسام فتكون بينهم ملحمة عظيمة ، ثم يظهر الأخوص السفياني الملعون فيقاتلهما جميعا فيظهر عليهما جميعا ، ثم يسير إليهم منصور اليماني من صنعاء بجنوده وله فورة شديدة يستقبل الناس قبل الجاهلية ، فيلتقي هو والأخوص وراياتهم صفر وثيابهم ملونة ، فيكون بينهما قتال شديد ، ثم يظهر الأخوص السفياني عليه ) .
ومثلها روايته / 59 عن الإمام الباقر عليه السّلام ( إذا ظهر السفياني على الأبقع والمنصور اليماني خرج الترك والروم فظهر عليهم السفياني ) . انتهى .
أقول : تقدم عدم ثبوت هذا السند إلى عمار رحمه اللّه ، كما أنه لا يمكن الاعتماد على مثل روايات ابن حماد وإن أسندوها إلى أئمة أهل البيت عليهم السّلام ، لكثرة ما رووه من حشو وتصورات من عصرهم أسقطوها على عصر الإمام عليه السّلام .
المعجم الموضوعي لأحاديث الإمام المهدي ( ع ) ( ط 3 - دار المرتضى 1430 ) — صفحة 605
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٦٠٥