الأمر هي المقصودة يكون التوجه إلى الكف أكثر من غيره ، وتكون هي المدار ومحط الأنظار .
واستظهر البعض أن هذا البدن هو بدن أمير المؤمنين عليه السّلام ، ولعله اعتمد على رواية الشيخ الطوسي المارة : « والصوت الثالث يرون بدنا بارزا نحو عين الشمس يقول هذا أمير المؤمنين قد كر في هلاك الظالمين » وهي رواية الزيتوني الذي لم يوثق ، بينما رواية الحميري الثقة تقول : « والصوت الثالث بدن يرى في قرن الشمس يقول إن اللّه قد بعث فلانا . . . » .
ولو تم سند الرواية الأولى فهي تدل على أن البدن ليس هو بدن أمير المؤمنين ؛ لأن البدن فيها يقول : « هذا أمير المؤمنين . . » وهو عليه السّلام لا يشير إلى نفسه عادة .
ويمكن تأييد إرادة علي عليه السّلام برواية الكفاية : « والثالث يرون بدريا بارزا مع قرن الشمس ينادي إن اللّه قد بعث فلانا حتى ينسبه إلى علي » فالبدري هو من شارك في معركة بدر ، ولا يكون إلا عليا عليه السّلام ، غير أن ذيلها وقوله : « حتى ينسبه إلى علي » يؤيد أن المنادي غير علي عليه السّلام ويتقوى احتمال تصحيف كلمة بدنا حتى صارت بدريا .
كما يدعم إرادة الإمام علي عليه السّلام كل الروايات الدالة على تواجده في العصور السابقة لتنفيذ المهام الخطيرة كرواية البيان ورواية سلمان وغيرها .
ولكن لا يعدّ شيء من ذلك دليلا حاسما في المقام ، خصوصا مع خلو الرواية المعتبرة عن ذكر ذلك .
بقي أن أكثر الروايات دالة على أن البدن يرى في عين الشمس أو مع قرن الشمس على اختلاف التعابير ، بينما جاء في رواية النعماني القمر بدل الشمس قال : « العام الذي فيه الصيحة قبله الآية في رجب » قلت وما هي ؟
العد التنازلي في علائم الظهور المهدي ( ع ) — صفحة 347
مساهمون: عباس تبريزيان
ص٣٤٧