صرف وجود السورة فلا بدّ من حمل المطلق على المقيّد ، وكون المطلوب سورة خاصة ، فإن قرأ غيرها فلم يأت بتلك الصلاة الخاصة وإن أتى بصلاة مستحبة أخرى ، ولكن عرفت عدم استظهار صرف الوجود في المستحبات فلا مجال لحمل المطلق على المقيّد ، وإلّا فمع فرض إحراز صرف الوجود في المثبتين المستحبين لا محيص عن حمل المطلق فيهما على المقيّد .
[ الصورة الثالثة : توافق المطلق والمقيد في النفي ]
ومما ذكرنا في المثبتين يظهر حال الصورة الثالثة وهو أن يكون المطلق والمقيد متوافقين في النفي . هذه مهمات مباحث المطلق والمقيّد .