تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناهج الوصول إلى علم الأصول — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢
كبيرتان أرضعتا زوجته الصغيرة ؛ من ابتناء تحريم المرضعة الثانية على النزاع في المشتقّ . فعن الإيضاح : أنّ تحريم المرضعة الأولى والصغيرة مع الدخول بإحدى الكبيرتين بالإجماع ؛ وأمّا المرضعة الأخيرة ففي تحريمها خلاف ؛ فاختار والدي المصنّف [ 1 ] وابن إدريس [ 2 ] تحريمها ؛ لأنّ هذه يصدق عليها أنّها أمّ
هامش
الحق ؛ حتى بلغ من العلم مداه ودرّس آراء المذاهب الخمسة ؛ وصنّف تصانيفه المنيفة فأتقن وأبدع ؛ وكان أوّل من كتب في الدراية ؛ وكتبه لا تزال مدار البحث والدرس بين العلماء والفضلاء وأشهر مصنّفاته « الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقية » و « مسالك الأفهام في شرح شرائع الإسلام » استشهد - رضوان اللَّه عليه - سنة ( 965 ه ) بعد ما قبض عليه في مكّة بأمر السلطان سليم ؛ وبقي جسده الطاهر مطروحاً في العراء ثلاثاً ؛ ثم ألقى الظالمون به في البحر . انظر أمل الآمل 1 : 85 ؛ لؤلؤة البحرين : 28 ؛ روضات الجنّات 3 : 352 ؛ رياض العلماء 2 : 365 ؛ شهداء الفضيلة : 132 . [ 1 ] القواعد 2 : 11 - سطر 22 - 24 . المصنف : هو الإمام العلاّمة الشيخ حسن بن يوسف الحلي الأسدي ولد سنة ( 648 ه ) أخذ عن والده والمحقق الحلي وغيرهم ؛ له عدَّة مصنفات في التفسير والرّجال والفقه والأُصول ؛ توفي سنة ( 726 ه ) ودفن بجوار أمير المؤمنين عليه السلام . انظر الوافي بالوفيّات 13 : 85 ؛ الدرر الكامنة 2 : 72 ؛ أعيان الشيعة 5 : 396 . [ 2 ] السرائر 2 : 556 . ابن إدريس : هو الشيخ فخر الملّة والحق والدين أبو عبد اللّه محمد بن إدريس العجلي الحلي ؛ ولد سنة ( 543 ه ) قال عنه الصفدي كان عديم النظير في الفقه ؛ له عدة كتب منها السرائر ؛ وخلاصة الاستدلال ؛ ومنتخب كتاب البيان ؛ توفي سنة ( 598 ه ) انظر الوافي بالوفيات 2 : 183 ؛ روضات الجنات 6 : 274 ؛ تنقيح المقال 2 : 77 .