* مفهوم الشرط :
وهو دلالة النص الّذي علّق فيه الحكم على شيء بأداة من أدوات الشرط ، على نفي الحكم عند انتفاء الشرط « 1 » .
* مفهوم الصّفة :
وهو دلالة النّص الذي قيد الحكم فيه بوصف ، على انتفاء الحكم عما عدا الموصوف بذلك الوصف « 2 » .
والمراد بالصّفة ، كل من : الظّرف ، والجار والمجرور ، والحال ، والصّفة النّحوية .
* مفهوم العدد :
هو دلالة الّذي قيّد فيه الحكم بعدد معيّن على انتفائه عما عداه « 3 » .
* مفهوم الغاية :
هو دلالة النّص الّذي قيّد فيه الحكم بغاية ، على انتفاء الحكم بعد هذه الغاية « 4 » .
هامش
( 1 ) انظر : المختصر لابن اللحام ( ص : 133 ) ، وأصول الفقه للزحيلي ( 1 / 363 ) .
( 2 ) انظر : المختصر لابن اللحام ( ص : 133 ) ، وأصول الفقه للزحيلي ( 1 / 362 ) .
( 3 ) انظر : المدخل لابن بدران ( ص : 277 ) ، وأصول الفقه لزكي شعبان ( ص : 382 ) .
( 4 ) انظر : شرح الكوكب المنير ( 3 / 506 ) ، وأصول الفقه للزحيلي ( ص : 382 ) .