حكمه :
يجب العمل به ، ولا يحتمل التأويل والتخصيص ، ولكنه يحتمل النسخ « 1 » .
* المفهوم :
تعريفه لغة : مأخوذ من ( الفهم ) وهو تصور المعنى من لفظ المخاطب ؛ ويقال : ( فهمه فهما ) ، أي : أحسن تصوّره « 2 » .
واصطلاحا : هو ما فهم من اللّفظ في غير محل النطق « 3 » .
والمفهوم على عدّة أقسام وهي كالتالي :
* مفهوم الحصر :
هو إثبات نقيض حكم المنطوق للمسكوت عنه بصيغة ( إنّما ) ونحوها « 4 » .
هامش
( 1 ) انظر : إفاضة الأنوار ( ص : 108 ) ، وتسهيل الوصول للمحلاوي ( ص : 86 ) .
( 2 ) انظر : المعجم الوسيط ( 2 / 704 ) ، والمصباح المنير ( ص : 2 / ) .
( 3 ) انظر : المدخل لابن بدران ( ص : 271 ) .
( 4 ) انظر : شرح تنقيح الفصول للقرافي ( ص : 57 ) ، وأصول الفقه للزحيلي ( 1 / 366 ) .