وفي احتجاج ابن عبّاس حين بعثه أمير المؤمنين عليه السّلام إلى ابن الكواء وأصحابه فأنكر عليه لبس الرقيق والحلة : هذا أوّل ما أخاصمكم فيه
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ
الخبر وقال :
خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ
« 1 » .
وفي احتجاج مولانا الصادق عليه السّلام على سفيان الثوري وعبّاد بن كثير نحو من ذلك « 2 » .
وفي احتجاجه عليه السّلام على زرارة حين قال له : من أين علمت أن المسح ببعض الرأس ؟ فقال : لمكان الباء « 3 » .
وفي احتجاجه على الدوانيقي في ردّ خبر النمّام أنّه فاسق قال اللّه تعالى :
إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ
« 4 » .
وفي احتجاجه على ولده إسماعيل فيمن اشتهر بشرب الخمر حيث قال له : إنّي لم أره يشرب الخمر ، إنّما سمعت الناس يقولون ، فقال عليه السّلام : إن اللّه عزّ وجل يقول :
يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ
فإذا شهد عندك المؤمنون فصدّقهم « 5 » .
وفي احتجاجه عليه السّلام في تحليل العبد للمطلّقة ثلاثا أنّه زوج وقال اللّه تعالى :
حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ
« 6 » .
هامش
( 1 ) الكافي 6 / 442 - 441 ، الحديث 6 ، والآيات من سورة الأعراف / 31 - 30 .
( 2 ) الكافي 6 / 443 - 442 ، ح 9 ، 8 .
( 3 ) الفقيه 1 / 103 ، ح 212 .
( 4 ) أمالي الصدوق ، المجلس 89 / ص 710 - 709 ، ح 10 ، والآية من سورة الحجرات / 6 .
( 5 ) الكافي 5 / 299 ، الحديث 1 ، والآية من سورة التوبة / 60 .
( 6 ) الكافي 5 / 425 ، الحديث 3 ، والآية من سورة البقرة / 230 .