تنبيهات
[ التنبيه الأول ]
ان المقدمة التي يبحث عن وجوبها لا يفرق فيها بين أن تكون مقدمة لواجب مشروط ، أو مطلق ، خلافا لصاحب المعالم ( قده ) حيث خص النزاع بمقدمة الواجب المطلق كما قال في صدر البحث : « الأكثرون على أن الامر بالشئ مطلقا يقتضى ايجاب ما لا يتم إلّا به شرعا » الخ .
والصحيح عدم الاختصاص بذلك ، لأنه بناء على الملازمة بين وجوب المقدمة ووجوب ذيها لا يفرق الحال بين المطلق والمشروط غاية الأمر مقدمة الواجب تكون تابعة له في الاطلاق والاشتراط ، لبداهة ان التفكيك بينهما بالاطلاق والتقييد ينافي ما فرض لهما من الملازمة بين الوجوبين ، إذ مع تقييد أحدهما وقبل حصول القيد لا يترتب عليه الوجوب كما هو الفرض ، بينما يترتب الوجوب على الآخر بحكم ما فرض له من الاطلاق ، ووجود أحدهما مع عدم الآخر ينافي القول بالملازمة بين وجوبيهما كما هو الفرض .
التنبيه الثاني
ان المقدمات الوجوبية التي اخذت مفروضة الوجود كالاستطاعة بالإضافة إلى وجوب الحج خارجة عن بحث وجوب المقدمة ، فإنه لا معنى لترشح الوجوب الغيري عليهما ، إذ الوجوب قبل حصولها مفقود ، وبعد حصولها لا معنى لطلبه لأنه تحصيل الحاصل ، نعم يمكن أن تكون المقدمة