صالحا واجرى صدقة وسنّ سنّة حسنة .
وقال أمير المؤمنين عليه السّلام وقد رجع من صفين فاشرف على القبور بظاهر الكوفة : « يا أهل الدّيار الموحشة والمحالّ المقفرة . . . أنتم لنا فرط سابق ونحن لكم تبع لا حق امّا الدور ، فقد سكنت ، وامّا الأزواج ، فقد نكحت ، وامّا الأموال ، فقد قسمت . هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ؟ » ثم ألتفت إلى أصحابه فقال : « أما لو اذن لهم في الكلام لأخبروكم ان خير الزاد التقوى » . « 1 »
فالمسلمون في جميع انحاء العالم طبقا لهذا الاعتقاد والإيمان الجازم يوجّهون من أشرف على الموت ووقع في حالة الاحتضار إلى القبلة ويغسلونه ويكفّنونه ويدفنونه إلى القبلة ويلقّنونه أركان الإسلام والإيمان اعتقادا بأنه يسمع ذلك كلّه ولم يتغير بالموت شيء من أوصافه وملكاته الرّوحية وقال النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم : « لا يحشر المرء الّا على ما مات عليه ولا يموت الّا على ما عاش عليه » ولهذا الاعتقاد تأثير عميق في اعمال الإنسان من جهة العمل بتكاليفه ومن جهة انتهائه عن المنكرات وسيّما من جهة اشتياقه إلى الجهاد الذي هو عزّ للاسلام وذروة سنامه وما تسمع في التواريخ الإسلامية في اصطبار الزوجة والأمّ على قتل زوجها وولدها في معركة الجهاد وتشويقهما الزوج والولد اليه وكذلك في اشتياق المجاهدين إلى الجهاد واستقبالهم للسيوف والرماح وأمثال ذلك ما كان سببه الّا هذا الاعتقاد .
فبعد رجوع النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم من غزوة أحد بادرت إليه امرأة قتل زوجها وولدها وأخوها في القتال مع المشركين فسألته الأخبار عنهم فقال صلى اللّه عليه وآله وسلم :
هامش
( 1 ) نهج البلاغة الكلمات القصار 125 .