گردانيدم و به يونانى نوشتم و سپس آن را به سريانى و عربى براى محمد بن موسى ترجمه كردم و مقدار كمى از آن بازمانده بود كه واقعهاى براى كتابهاى من رخ داد و پايان رسانيدن آن را به تعويق انداخت . مقالهء ششم را در هشت مقاله گزارش كرده و ايوب آن را به سريانى ترجمه كرده و نسخه اين مقاله از كتاب اپيدمى همه آن در ميان كتابهاى من موجود است و جالينوس از كتاب اپيدمى فقط اين چهار مقاله را ترجمه كرده ولى سه مقالهء ناقص يعنى چهارم و پنجم و هفتم را گزارش نكرده زيرا گفته است كه آنها ساختگى است و به بقراط نسبت داده شده و سازنده آن استوار در علم نبوده است . و من به ترجمه گزارش مقاله دوم از اپيدمى جالينوس خود ترجمهء متن سخن بقراط را به سريانى و عربى هريك جداگانه افزودم سپس هشت مقالهاى را كه جالينوس در آن مقاله ششم از كتاب اپيدمى را گزارش كرده به عربى ترجمه كردم وقتى از گزارش جالينوس از چهار مقاله از كتاب بقراط كه معروف به اپيدمى است يعنى مقاله اول و دوم و سوم و ششم نوزده مقاله فراهم گشت مطالب آن را به صورت پرسش و پاسخ به سريانى مختصر گردانيدم و عيسى بن يحيى آن را به عربى ترجمه كرد .
96 - تفسيره لكتاب الاخلاط
« گزارش او از كتاب اخلاط » . جالينوس گفته است كه آن را در سه مقاله قرار داده و من نسخه يونانى اين كتاب را در زمان پيشين نديده بودم سپس آن را يافتم و به سريانى با متن سخن بقراط ترجمه كردم و عيسى بن يحيى آن را به عربى براى ابو الحسن احمد بن موسى ترجمه كرد .
97 - تفسيره لكتاب تقدمة الانذار
« گزارش او از كتاب تقدمة الانذار » تا اين زمان نسخهاى از آن را نيافتهام .
98 - تفسيره لكتاب قطيطريون
« گزارش او از كتاب قطيطريون » . اين كتاب را جالينوس در سه مقاله گزارش كرده است . نسخهاى يونانى از اين كتاب بدستم رسيد و فرصت خواندن آن براى من پيدا نشد چه رسد به ترجمه آن و كسى را نمىشناسم كه آن را ترجمه كرده باشد . و نسخه