الإرادة في نفس الامر .
اللهم إلّا ان يكون القيد راجعا إلى الوضع لا الموضوع له كما هو محتمل عبارة « الكفاية » .
والتحقيق في حل الاشكال ان انشاء الطلب بما هو فعل من افعال المكلف يدل علي وجود الإرادة كالبعث الخارجيّ . توضيح ذلك ان انشاء الطلب لا يتفاوت مع البعث الخارجيّ والتحريك نحو العمل الا في أنّه بعث عملي خارجي وهذا بعث انشائى وهذا لا يكون فارقا فيما هو المهم فكما أنّه يدل على وجود الإرادة بحيث أنّه إذا صدر يحكم كافة العقلاء بوجوب اطاعته وعدم صحة الاعتذار وليس ذلك إلّا من جهة ان هذا البعث بما أنّه فعل من افعال الامر يكشف بحسب بناء أهل المحاورة عن وجود الإرادة في نفسه فكذلك الحال في البعث الانشائي لأنّه أيضا فعل من افعاله يكشف بعين ذلك البناء عنها وهذه ليست بدلالة لفظية بل هو دلالة الفعل بعد وضوح أنّه لا يصدر من الحكيم الا لغرض عقلائي فتدبر فإنّه دقيق .
المحاضرات ( مباحث اصول الفقه ) — صفحة 155
مساهمون: المحقق الداماد
ص١٥٥