وأما بالنسبة لسائر العبادات فالمرجع فيها في أثنائها قاعدة الاشتغال ، وبعد الفراغ منها قاعدة الفراغ بناء على عمومها للصلاة وغيرها كما هو الحق ، واللّه ولي المؤمنين .
التنبيه السادس : في جريان الاستصحاب في الزمان والزماني وسائر الأمور التدريجية الحصول « 1 » :
والوجه في استقلاله بالبحث هو أن الزمان والزماني مبنيان على التصرم والانقضاء ، فما وجد منهما وتصرم فهو متيقن الزوال ، وما لم يوجد فهو متيقن العدم ، وأما الموجود منهما فعلا فإنه ليس له حالة سابقة من حيث الوجود فكيف
هامش
( 1 ) - للتاريخ : تأخر أستاذنا الحكيم ( ق س ) هذا الأسبوع ولم يباحث ، ومن الصدف أني اجتزت أنا وبعض الفضلاء وأتذكر أنه كان الشيخ عباس الرميثي بآية اللّه المرحوم الشيخ محمد حسين الأصفهاني وهو يباحث ليلا فرجحت له حضور بحثه بدعوى أنه ربما يصبح محل ابتلاء لنا في وقت ما ، فحضرنا بحثه ليلا وكان يباحث في المسجد المسمى بمسجد عمران الموجود في الجهة الشمالية من الصحن وكان يباحث في هذا المبحث ، وأعجبت ببحثه كثيرا ووجدته كأنه نسخة ثانية عن السيد ، فكررت الحضور في تلك الليلة وعزمت على حضور درسه بقية عمري ، ومن الصدف أنه بعد الانتهاء من هذا البحث توفي فجأة ، ولم أتوفق لحضور غير هذا المبحث عنده ، والذي كنت أسمعه من قبل أن درسه عبارة عن الفلسفة ولأجل ذلك لم أحضر عنده وقد تبين لي خلاف ذلك ، ولمعرفة وفاته ووقته فليراجع كتابنا حجر وطين الخطي .