الفصل الثالث في المستفاد من أخبار « من بلغ »
بقي الكلام في المستفاد من أخبار « من بلغه ثواب على عمل . . . » « 1 » : هل يستفاد منها الاستحباب المولوي ، أو الإرشادي ؛ فإن كان الأوّل ، فلا ملزم للتقييد بالالتماس والطلب ؛ وإن كان الثاني ، فلا وجه للوعد بنفس الثواب البالغ ؛ فإنّ العقل لا يعيّنه حتّى يقرّره الشرع .
تحديد إطلاق الروايات
ولا يخفى ضعف الإطلاق في روايات الباب بالنسبة إلى صورة الإتيان لا بداعي الأمر البالغ ، لما في جميعها من تفريع العمل على البلوغ والسماع الظاهر في كون العمل بداعي البلوغ .
ومن الواضح أنّ الترغيب إلى سنخ هذا العمل الذي يؤتى بداعي بلوغ الثواب ، لا يكون على الوجه الكامل النافع في جميع الموارد المختلفة باختلاف تأثير بلوغ الثواب المطلوب للأشخاص المختلفين في طلب الخصوصيّات ، إلّا مع التعبّد بسنخ ذلك العمل المشتمل على جعل الثواب الموافق للثواب البالغ ، وإلّا
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : 1 / 80 - 82 ، أبواب مقدّمة العبادات ، الباب 18