حجيته الخبر الواحد إذا قلنا بعدم حجية الخبر الواحد لزم عدم حجية الاجماع المنقول به أيضا فلا يثبت عدم حجية الخبر الواحد لأنه يلزم من عدم حجية الخبر عدم حجية الاجماع المنقول أيضا .
واما على تقدير حجية الخبر الواحد فيلزم حينئذ حجية الاجماع المنقول لكونه من افراد الخبر الواحد فيثبت بحجيته حجية كل خبر واحد ومنه نفس هذا الاجماع فالتمسك به على هذا التقدير مبطل لنفسه وهو محال أيضا .
الحاصل انه لو قلنا بعدم حجية الخبر للزم عدم حجية الاجماع المنقول أيضا فالاستدلال على عدم حجية الخبر تحصيل للحاصل .
واما لو قلنا بحجية الخبر فثبت حجية الاجماع المنقول لأنه من افراد الخبر الواحد فالتمسك بالاجماع على عدم حجية الخبر مستلزم للمحال أي يكون الاجماع المنقول قاتلا لنفسه لأنه إذا منع حجية الخبر الواحد منع حجية نفسه أيضا لكون هذا الاجماع من افراد خبر واحد .
ذكر المصنف الوجه الآخر لمنع الاستدلال بالاجماع المنقول وقال مع أنّه معارض بمثله أي قد نقل الاجماع على حجية الخبر الواحد وثبت في المقام اجماعان المتعارضان قد ظهر إلى هنا عدم صحة استدلال المانعين بالاجماع المنقول على عدم حجية الخبر الواحد الآن يشرع الاستدلال على حجية الخبر الواحد في مقابل المانعين .
قال صاحب الكفاية وقد استدل المشهور لحجية الخبر الواحد بالأدلة الأربعة
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول من إفادات الشيخ صدرا — صفحة 145
مساهمون: حيدر علي المدرسي البهسودي
ص١٤٥