نيز بر اين مقصود دلالت مىكند آنچه سيد نعمت اللّه جزائرى رحمه اللّه در كتاب شرح صحيفهء سجاديه بهطور مرسل روايت آورده ، عبارت سيد جزائرى اين است : امام صادق عليه السّلام فرمود :
« من خودم را از شهداى كربلا بيرون نمىدانم ، و ثوابم را كمتر از آنان نمىشمارم ، زيرا كه در نيّت من يارى [ دين و كمك به جدم حسين عليه السّلام ] هست اگر آن روز را درك مىكردم ، و همچنين شيعيان ما شهيدانند هرچند كه در رختخوابهاىشان بميرند . و آن حضرت عليه السّلام شيعيان را از الحاح كردن بر ظهور صاحب الزمان و كشف احوال او نهى مىنمود و مىفرمود : به خاطر نيّتهايتان ثواب كسى را داريد كه در خدمت آن حضرت شهيد شود هرچند كه بر خوابگاههايتان بميريد . « 1 »
و از شواهد اين معنى و تأكيد آن است روايتى كه ثقة الاسلام كلينى در كتاب اصول كافى به سند صحيحى از امام صادق عليه السّلام آورده كه فرمود : همانا بندهء مؤمن فقير مىگويد : پروردگارا ! به من روزى ده تا از كارهاى نيك و گونههاى خير چنين و چنان كنم ، پس اگر خداى - عزّ و جل - اين را از روى نيّت درست از او بداند ، براى او پاداشى مىنويسد چنانكه اگر آن كارها را انجام مىداد ، خداوند كريم و رحمتش نامتناهى است . « 2 »
مصنّف اين كتاب محمد تقى موسوى اصفهانى - كه خداوند تعالى شأنه به فضل و منّتش او را از ياران صاحب الزمان - عجل اللّه فرجه الشريف - قرار دهد - مىگويد : بدون ترديد مؤمن مخلص اگر از خداى تعالى درخواست كند كه فرج مولايش را نزديك فرمايد تا اين بنده در ركاب آن جناب با كفّار جهاد نمايد ، و با نيّت خالص و راستينى تصميم اينكار را داشته باشد ، خداى تعالى ثواب جهاد در ركاب آن حضرت را به او مىدهد و او را مشمول عنايات خود مىنمايد و اين نزد اهل بينش روشن است به مدلول رواياتى كه ياد آورديم . و امّا فضيلت جهاد در ركاب آن حضرت ؛ در اصول كافى از حضرت ابو جعفر امام باقر عليه السّلام روايت آمده كه فرمود : « هركس قائم ما را درك كند و با آن حضرت خروج نمايد و دشمن ما را بكشد ، پاداشى همچون پاداش بيست شهيد براى او خواهد بود و هركس در ركاب قائم ما كشته شود ، همانند پاداش بيست و پنج شهيد براى او خواهد بود . « 3 »
مىگويم : اگر تصميم و نيّت مؤمن چنين باشد در زمان غيبت امامش - صلوات اللّه عليه - به اين ثواب بزرگ نايل مىگردد ، برحسب رواياتى كه از ائمه اطهار عليهم السّلام پيشتر گذشت .
هامش
( 1 ) . روضة الكافى ، 80 ، ح 37 .
( 2 ) . اصول كافى ، 2 / 85 .
( 3 ) . اصول كافى ، 2 / 222 .