تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مكيال المكارم في فوائد دعاء للقائم ( ع ) ( مكيال المكارم در فوائد دعا براى حضرت قائم ( ع ) ) ( فارسى ) — صفحة 245

مساهمون:

ص٢٤٥
حجت بعد از پدرش و خداوند از صلب محمد پسرى متولد خواهد ساخت كه او را على گويند ، كه او است امام و حجت بعد از پدرش ، و خداى تعالى از صلب على پسرى خواهد آورد كه او را حسن گويند ، كه او است امام و حجّت بعد از پدرش ، و خداوند از حسن فرزندى برخواهد آورد حجّت ، قائم ، امام زمان خود بر مردم و نجات‌بخش دوستانش مىباشد ، غايب مىگردد تا اين‌كه ديده نمىشود ، و عدّه‌اى از اعتقاد به او برمىگردند و عدّه‌اى ديگر ثابت مىمانند و [ ترديدكنندگان ] مىگويند : اين وعده كى انجام خواهد شد اگر راستگو هستيد ؟ ! چنانچه از دنيا جز يك روز باقى نماند ، خداوند - عزّ و جلّ - آن روز را آن‌قدر طولانى خواهد ساخت ، تا اين‌كه قائم ما خروج كند و عالم را پر از قسط و عدل نمايد ، همچنان‌كه از ظلم و ستم پر شده باشد ، پس زمين از يكى از شما خالى نمىماند ، خداوند علم و فهم مرا به شما داده و من دعا كردم كه خداوند علم و فقه را در ذرّيهء من و ذريّه‌ام قرار دهد . « 1 »

بخش دوم : در بيان گونه‌هاى عجلهء مذموم و آنچه از مفاسد بر آن مترتب مىشود و اينكه سبب كفر و الحاد است

گونهء اوّل : گاهى عجله كردن در اين امر ، و از دست دادن صبر و تحمّل سبب مىشود كه شخص از افراد گمراه‌كننده و ملحدى پيروى كند ، كه ادعاى ظهور مىنمايند و جاهلان غافل از اخبار رسيده از امامان معصوم عليهم السّلام را گمراه مىسازند ، كه با جلوه دادن خيال‌هاى فاسدشان مطلب را بر عوام مشتبه مىنمايند ، و آنان را به خرافات و انحرافات خود فرامىخوانند ، كه عجله كردن در اين امر او را برمىانگيزد تا از چنين افرادى بدون دليل و برهان پيروى كند ، با اين‌كه امامان ما عليهم السّلام براى ما علامت‌هاى حضرت صاحب الزمان عليه السّلام را ذكر و بيان فرموده‌اند ، و نيز علائم حتمى كه هنگام ظهور آن جناب واقع و ظاهر مىشود ، به روشن‌ترين وجه يادآور گرديده‌اند ، و به ما امر كرده‌اند ، كه بر اعتقاد به امامت ثابت بمانيم ، و به كسى كه مدّعى نيابت گردد يا پيش از آشكار شدن آن علامت‌ها ادعاى ظهور كند پاسخ مثبت ندهيم ، از خداوند خواهانيم كه ما را از فريب جلوه‌گرىهاى شيطان در پناه خود نگاهدارد . گونهء دوم : بسا مىشود كه شتاب كردن در اين امر سبب مأيوس شدن از وقوع آن مىگردد ، كه نتيجهء چنين عجله‌اى تكذيب پيغمبر و امامان عليهم السّلام خواهد بود ، در اخبار متواتر و روايات بسيارى
هامش
( 1 ) . كفاية الاثر ، 309 .